发现日期:2014年6月29日
发现地点:波兰 SÅawsko Dolne
作物类型:小麦
以下为现场图片:

航拍

无法访问。请尊重农民的要求。图片麦田圈连接器版权所有2014
地面拍摄

示意图



Diagramswww.maya48.etsy.com版权所有2014

图表Bertold Zugelder版权所有2014
实地报告

评论





回到基础:1、2、3!这个威尔特郡
神与物质之间的关系。圆圈,
直径、三叶或三环是人类已知的符号
至少自公元前2500年以来。这三个数字在世界各地都可以找到,
进入人类意识觉醒黎明的时代。他们
是世界宇宙学、宗教和科学的起源
思想,以及材料之间有意识关系的开始
世界和神圣的、未知的、神圣的。圆圈
单个同心圆,一个位于较大圆的中心,并具有
是宇宙、各个分层领域的卓越象征
其中,以及其周围的创造物的源泉。身体
这个象征的精神力量和精神力量存在,因为完美
圆没有开始也没有结束;它是无懈可击的。 (Nozedar 20)
圆是由内部(nothing)和它自己的完整定义的
行(某个)。它是一切存在的容器,众所周知,
根据Hermes Trismegistus和印度教教义:上帝是一个圆圈
它的中心无处不在,圆周无处不在。圆圈:开始带点的圆圈代表原始
子宫内膜上蕴藏着创造火花; 17世纪的印度人
宇宙同时进化和解体的表现;
有时这个圆圈代表地球是一个宇宙蛋。第二章思想
宇宙作为一个完整的圆圈,在诺斯替派的形象中重复出现,
世界蛇形成一个圆圈与它的尾巴在它的嘴[ourbouros]。
(沃克4)圆圈还意味着平等,正如
亚瑟王圆桌会议和达赖喇嘛临时议会。(Nozedar 20)直径,或
地球母星诞生于创世神话中,标志着世界的分裂
一个普遍的主题是二元性,
天空和大地。 宇宙学杂志(journalofcosmology)这个符号经常被发现
在石刻上,至少有十种不同的表意文字
自然科学系统。在山达基教中,它是
个人的人类精神它通常与某些绝对事物相关,例如,绝对时间、绝对温度、绝对
中心等。(Liungman 342)它可以被视为
地平线,意识的开始,以及它的极限。直径:创造表现的第二阶段2011年7月29日西伍德海唐形成
将直径与蛇字形联系起来;在Yygdrasil的图表中,我们
看到米德加德(地球)周围的Ourobouros位置相当好
将包含整体的圆圈一分为二;宇宙蛋/创世圆环
艺术家杰米·琼斯(Jamie Jones)展示了圆环的活动,表现为
直径;古代希伯来世界观给人的印象是
上层世界和下层世界之间的划分。作为希腊人
字母theta,古代埃及人使用的直径图像。The
埃及人使用theta形式的Kosilon符号,带有火热的
代表世界的圆圈,中间有一条蛇
代表阿加索斯·戴蒙(字面意思:善良的精神)。(维基百科)蛇:直径潘
顾自发地从其中心出现,18,000年后,天堂
地球变得明显分裂。在中国的伪经中,广
博乌之,自然现象归因于不同的活动,
盘古身体的身体部位。据说他的身体有
蛇的形状(中国知识);一位梦想家描绘了蛇分裂的形象
火热的圆圈,也许就像埃及版本的科维纳;在
印度教神话中,一条巨大的蛇通过搅动创造了宇宙
三重环,有时被称为,一直是神圣的象征
以及数千年来的三位一体神。它已经被发现很久了
公元前2500年,印度河流域文明中的雕像和石头
雕刻。凯尔特人有一位三叶草之神,特富伊吉德·特雷-伊奥椅,
其徽章被融入圣帕特里克的传奇中,他使用
三叶草的三叶草来解释基督教三位一体。许多神秘的含义
被分配到三重环:思想、言语和行为完美;
或者爱、力量和智慧。 (沃克38 & 41)。三叶草:所有印度河流域文明都使用三叶草,
装饰许多雕像和图像,例如祭司国王和公牛;
三叶草出现在哥特式建筑中,代表基督徒
三一,正如圣帕特里克用三叶草解释的那样;古印度人
神话将神话中的玛卡拉与世界的创造联系起来,
他们经常被描绘成吐出人头、神灵、莲花或
其他创造要素。 马卡拉、凯门鳄和相关的玛雅卡瓦克(cauac)
或地球怪物蚯蚓有时有一个弯曲、向上翻转的鼻子,还有一个
三叶草,被解释为代表三位一体的品质
神圣的呼吸。(davidpratt)所以,我们有
这个极其简洁、紧凑且通用的麦田圈象征,
创作故事:一二三!一个是圆圈,两个从圆圈中出现
直径,三在三叶草中移动。在库珀中我们看到:一意味着:
原始的统一;开始;创造者;第一行动者;总和
一切可能性;本质;中心;不可分割的;
发芽;隔离等。两种意思:
二元性;交替;多样性;冲突;依赖性;差异性;
静态条件;扎根,因此平衡、稳定;反思;
相反的两极等。三个意思是:
多元化;创造力;成长;前进运动克服
二元性;表达;综合。三是第一个数字
字“”所有已被挪用。(Cooper 113 & 114)在此
不引人注目的形成,我们有创造的呈现,
过去是,将来也是。从无差别的大虚空中,
无法自拔的种子发芽产生相反的能量;光明/黑暗;
热/冷;正/负,反过来,重新结合产生
一切,能动的,创造的,新生命的成长,新意识
走向未来。这在地球上每天都在继续!该合成
来自世界各地和不同时期的符号
人类历史让我想起了今年巴德伯里早期的形成
6月17日多塞特郡温伯恩大教堂内的钟声。都有
提及不同时期和世界各地;两者都是
关注人类意识的故事作为目标和
进化和创造的关键方面;两者都推断现实
以麦田圈为象征的自公元初就已存在
创造,在我们的时代,也将在未来。给我们的信息
现代人类是提醒我们作为一个物种的角色
更大的图景。这给我们敲响了警钟,让我们意识到
在地球和宇宙中存在、生活和繁荣。这是一个
提醒我们对生活意味着什么以及生活对我们意味着什么。起源
这些奇妙的地层几乎是无关紧要的。岂不是
它们足够神秘、巧妙、普遍、信息丰富等,让我们留意他们试图传达的内容,无论他们是谁,
地球的恳求、来自轮回的指导、人为的灵感或我们自己的灵感
无意识地伸出援手?斯图尔特·考夫曼,
在他的书《重塑神圣》的序言中,
也许所有这些奇妙的事件都指向我们:我相信我们
我们的生活需要一个和现实一样广阔的领域。如果我们中有一半人相信
作为一个超自然的上帝,科学不会反驳这一信念。我们需要一个
我们灵性的地方,造物主上帝就是这样一个地方。我认为
是我们[我的重点]创造了上帝,作为
我们最强大的象征。如何明智地使用我们自己的是我们的选择
标志着我们的生活和文明。我相信我们可以
重塑神圣。我们可以在一个共享的空间里发明一种全球道德,
对我们所有人来说都是安全的,有一种观点认为上帝是人类的自然创造力
宇宙收件箱(考夫曼十三)米歇尔·詹宁斯(https://michelle-jennings.squarespace.com/blog)资料来源:Bayley、Harold。失落的象征主义语言。多佛出版社,
公司,纽约州米尼奥拉。2006年.库珀,JC An Illustrated
传统符号百科全书。泰晤士河和哈德逊河。伦敦1978.考夫曼,斯图尔特·A。重塑
神圣:科学、理性和宗教的新观点。基本书籍。纽约2008. Liungman,Carl G.词典
符号. W.W.诺顿公司纽约。1994年。诺泽达尔,阿黛尔。图示的
标志与符号原始资料。哈珀/柯林斯。伦敦2010.神圣的符号。罗伯特·阿德金森,
ed.泰晤士哈德逊有限公司伦敦。2009年。沃克、芭芭拉。女人的愤怒
符号与圣物词典。城堡书籍。新泽西州爱迪生。1988.https://journalofcosmology.com/AncientAstronomy105.htmlhttps://www.sacred-texts.com/earth/boe/boe16.htmhttps://www.pinterest.com/jaime1519/fractal-cosmic-egg/https://www.chinaknowledge.de/History/Myth/personspangu.htmlhttps://www.newyorkcarver.com/geometry/Trifoil.htmhttps://davidpratt.info/2012.htmhttps://www.hindunet.org/hindu_history/sarasvati/html/Trefoil1.htmhttps://en.wikipedia.org/wiki/Theta
文章




