发现日期：2015年6月15日
发现地点：英国 Stoford（牛顿巴罗 Newton Barrow）
作物类型：小麦
2015年6月15日英格兰Stoford Wiltshire麦田怪圈。
补充资料
以下为源站收录的该图案的全部现场影像、示意图、研究者解读与相关文章。
图片部分依次收录了 Paul Jacobs、Crop Circle Connector、www.MrGyro.co.uk 与 Lucy Pringle 提供的航拍影像。
航拍
图片来源：Paul Jacobs，版权所有 2015
拍摄者 Paul Jacobs 附上了一段现场提示：给打算前往那里的人一点小小的警告……如果这个麦田怪圈还在的话——我们看到农场主正在查看它。旁边那条非常繁忙的公路正处在一个盲弯上，十分危险，路边只有一小块停车区，想安全地把车开出来并不容易！我们最后总算全身而退，一路上尘土和碎石飞扬，车轮直打滑。整个过程并不那么愉快，连无人机都难以锁定准确位置——这个图案在作物里似乎正“藏”着。不过事后，我们对那两个相对箭头所暗示的象征意味产生了兴趣（或者说两种力量？），它们的行进由两个新月和一个下方垂挂的指针加以强调，也许暗示着某种远离、并朝向和谐的运动？当然，这些只是一点想法。此外，整个位置紧挨着两座发射／接收天线桅杆，这种情形我们以前就见过。有意思的是，这个图案与另一件发生在皮尤西谷（Vale of Pewsey）斯坦顿圣伯纳德（Stanton St. Bernard）的、颇为动人心绪的事件恰好同步，而那件事对所有人都应该一目了然——它的主题是“和平”。
Paul Jacobs（与 CGI 合作）
图片来源：Crop Circle Connector，版权所有 2015
以上数张图片来源：Crop Circle Connector，版权所有 2015
视频与图片来源：www.MrGyro.co.uk，版权所有 2015
图片来源：www.MrGyro.co.uk，版权所有 2015
照片来源：Lucy Pringle，版权所有 2015
地面拍摄
示意图
示意图：r71.deviantart.com，版权所有 2015
示意图：www.maya48.com，版权所有 2015
示意图：Nyako Nakar，版权所有 2015
示意图：Bertold Zugelder，版权所有 2015
评论
《埋葬武器！》——评论者 Maya Todorova 写道，这个麦田图案于2015年6月15日报告，出现在英国威尔特郡斯托福德附近的牛顿巴罗（Newton Barrow）。
在她看来，这幅象形图案上描绘了以下元素：1——长矛（矛枪）；2和3——一面破碎盾牌的两半；4和5——另一面破碎盾牌的两半；6和7——剑柄，剑身一直延伸到圆环的中心；8和9——沙漏。
她由此解读，这个麦田图案传递的信息是“埋葬武器！”（“埋葬战斧！”）。她认为选择牛顿巴罗作为地点并非偶然：barrow 这个词的含义之一就是“古代埋葬地”。
该评论者进一步推测，图案的制作者在呼吁人们停止战争与争斗。他们刻意选用这些中世纪的武器，显然是想说明：今天我们行事还像中世纪的人一样。而沙漏则是在告诉我们，用这类方式解决冲突的时代已经到头了。
她还援引玛雅卓尔金历（Tzolkin）说，当下正处在“白色城堡”（White Castle）阶段，这一阶段从5月26日开始，一直持续到2015年7月16日。她认为，这个图案延续了此前若干麦田怪圈中关于“白色城堡”“黄色勇士”“白色世界之桥”（White Worldbridger）等的主题；同一主题的更多内容可见于以下各组图案：2015年5月24日报告于英国威尔特郡马尔伯勒附近 Manton Drove 的图案；2015年6月7日报告于意大利亚历山德里亚省 Pontecurone 的图案；2015年6月11日报告于法国阿尔萨斯 Bossue 地区萨尔堡附近 Rauwiller 的图案。
她列出的玛雅历资料来源包括：www.pan-bg.com、yamaya.ru、timewaves.org。署名：Maya Todorova。
以下是 Brian L. Crissey 博士提交的、关于2015年6月15日图案的通灵解读。据他介绍，Petra Martens 与 Sean Solloway 是通灵者、敏感体质者、灵气（Reiki）大师，同时也是麦田怪圈的田野工作者，住在德国汉堡。二人在2014年夏末巴伐利亚 Aurim 图案的远程能量收集中发挥了重要作用（http://www.cropcircleconnector.com/2014/Ammersee/Ammersee2014a.html）。
按照 Crissey 的说法，应“造圈者”的请求，那个图案与2001年 Milk Hill 的能量结合，形成了一种强大的复合宇宙能量精华（http://notmadebyhands.com/set-1.html#TTS2K0101）。这种名为 Beneficence 的复合精华（http://notmadebyhands.com/2014.html#1433）是一种化解冲突的工具，旨在帮助处于分裂中的国家寻得和平。
《牛顿巴罗实地报告》，Petra Martens 与 Sean Solloway，2015年6月16日。
Petra Maia：我们现在不断接收到未被请求的信息，在这里我们完全接通了。这涉及两个彼此分离的世界，它们之间有一条清晰的界线——一条边界，或者说能量上的分界。这两个世界无法融合，甚至方向更加相反。两面盾牌与两柄互相指向的剑，暗示着分离仍在持续。只有拔掉那根销钉，两个世界／维度才可能靠近。沙漏标志着一个即将到期的时间框架，不过它本身在某种程度上也扭曲着。我感觉到这与爱因斯坦的时空连续体理论有关。而且即便拔掉销钉，最后仍剩下两种可能：也许是战斗，也许是和平。醒来之后，我与位于我们太阳系太阳背后的其他存在取得了联系；他们也向我展示了下一个图案——某种网中的十二面体，或者说网格状的向日葵。
● Sean Solloway：造圈者来自毕宿五（Aldebaran）。感觉像是光明与黑暗之间的一道隔板。现在正是平衡并整合光的时候，好让共生借着光的恩典成为可能。仍然有两种可能，每一粒落下的沙，都是塑造一个新世界的决定。两半必须合到一起，融入光。为什么位置会靠近那两座手机信号塔？这表明我们必须改变自己的行为模式与思维方式。图案只是局势的象征，它与信号塔之间并没有干涉或牵连，它只是人类觉醒进程的象征。
Brian Crissey
评论者 Pávková Z. 提出，他认为牛顿巴罗这个麦田图案呈现的是一只已经装满的沙漏，并由此引出与一次日食的联系。他指出，最近的日食和月食将发生在2015年9月。
在评论者 Gerald Plumb 看来，牛顿巴罗这个图案就像禅宗公案里两支箭在半空中相击的场面。他说这个公案有多种不同的解释，但都是好的。他还打趣说，也许该叫它“牛顿箭”图案。
《人类的死亡与复活》——评论者 Marc Smulders 认为，月亮是这个图案的主要钥匙。在图案出现的那一天，天上挂着一弯正在变小的残月，也就是新月的前一天。这与图案本身相符，因为它显示出两个大月牙和两个小月牙。四个太阴月之后，正好落在10月13日新月的前一天（即10月12日）；而四个格列高利历月份之后则是10月15日。他由此发问：这个图案指的是10月12日和15日这两个日期吗？如果是，为什么？
《与久远往事的惊人联系》——他指出，1582年10月15日，教宗格列高利十三世推行了格列高利历。他推测，这可能正是解开这个图案的线索，并据此做了进一步研究。
他写道：格列高利历是对儒略历的一次历法改革，而儒略历由尤利乌斯·凯撒于 -44 年（公元前45年）引入，并从 -44 年（公元前45年）1月1日起施行。由于当时引入的是三年一闰的周期（每三年设一个闰年，后来由奥古斯都加以纠正），按前置儒略历推算，这一天是 -45 年12月31日（即所谓“贝内特方案”）。他称，用 Astrolog 软件核算发现，这一天的月相与图案出现日期的月相完全一致（都是新月的前一天）。此外，图案出现之日往前推算，儒略历的引入恰好发生在199 × 128个太阴月之前。而128 = 2^7（4 × 4 × 4 × 2）这一点十分引人注目，并且与该图案完全吻合！
他还指出，儒略历的正式引入之前还有一段所谓“最后的混乱之年”（共445天的超长年份），那是尤利乌斯·凯撒为了让罗马历重新与回归年对齐而设的。这段“最后的混乱之年”在前置儒略历中始于 -46 年（公元前47年）10月12日。于是，他在这里找到了该图案（指向2015年10月12日）与儒略历引入之间的确切联系。
不过还有另一个不容忽视的事实：这段混乱之年的开端，大约在儒略历正式引入之前15个太阴月。若再往回数一个月（29天），就到了 -46 年9月13日（前置儒略历；罗马历12月1日），这里与该图案同样存在联系，因为它落在图案出现日期之前144 × 3 × 59（即4 × 4的倍数）个太阴月处。
他补充说，还有一个非常惊人的事实：这一天太阳、月亮、火星、金星与木星的相对位置，与2015年6月15日（即图案出现之日）相比几乎完全一致！火星在两个日期都与太阳极为接近合相；金星与木星在两个日期都处于（较宽的）合相位置，且都能在傍晚见到，而金星在这两个日期都达到了最大距角。两个日期都是新月的前一两天。
他还注意到，除59之外，其余数字（月亮的199或144，以及水星的7和29）全都符合斐波那契数列或所谓卢卡斯数列：2, 1, 3, 4, 7, 11, 18, 29, 47, 76, 123, 199。在这个数列中，每个数都是前两个数之和（从2、1开始），而这些数字与黄金比例有着非常密切的关系。因此，黄金比例同样可以在这个图案中找到。
据他所说，图案还显示了水星的最大距角（约28度）。原因在于，除月亮之外，水星也与过去相关联，涉及数字2的5次方，即32。
他指出，图案的朝向正对着2015年9月13日偏食当天的日落与月落方向，而日落与月落都象征着终结。从那一天往回数6496个水星会合周期（32的倍数），就回到 -46 年10月12日那段混乱之年的开端附近；往回数2061年，则回到前面提到的 -46 年9月13日。
《初步结论与小结》——他的结论是：这个图案指向2015年10月12日和15日。10月15日与1582年10月15日引入格列高利历有关；10月12日对应儒略历的正式引入，即199 × 128（= 2^7）个太阴月之前，以及 -44 年10月12日那段混乱之年的开端。它也与此前一个月的日期相关：那一日期的太阳、月亮、火星、金星与木星的位置与图案出现之日几乎相同，并且落在过去4 × 4 = 16个太阴月的倍数处。至于水星，到（九月为止）大约已经过去7 × 29 × 2 × 4 × 4个会合周期，这个含有2和4的数字同样与该图案有关。
《对未来的意义》——Marc Smulders 写道，与人们通常的看法相反，在他看来，儒略历及其后继者格列高利历并不是“人为”的历法，而是与神圣秩序中的创造力量相关。这意味着，除其他之外，它们各自都有一个预定的开始日期和结束日期。
他指出，尽管如今格列高利历已在全世界范围内取代儒略历用于“日常”，但在宗教节期方面却并非如此。例如在东欧，圣诞节、复活节、五旬节等仍按儒略历的日期来守；因此圣诞节在儒略历中是12月25日，换算到格列高利历则是1月7日，相差13天。这意味着，2015年10月13日的新月（正处在图案所指的10月12日与15日之间）是儒略历中该月的最后一天，即9月30日。
他进一步阐述自己的看法：一种历法之所以“有效”，是因为它的开端与终结都必定落在或靠近新月之时。儒略历的2015年9月（在格列高利历中结束于10月13日），是未来三年中最后一个满足这一条件的月份。
《格列高利历创造能量的可能终结，以及此后的复活》——他写道，有相当多的迹象（其中就包括若干其他麦田图案）表明，格列高利历的创造力量在2017年2月28日终结，也就是说，2017年2月28日之后的任何日期确实都是人为的。他提醒说，3月1日是（宗教）年份的传统开端，因此二月便成为一年中收尾的、较短的那个月。2017年2月28日落在2月26日一次日环食（新月）之后的两天。
《与《圣经》中耶稣受难的关系》——在他看来，《圣经》很可能不仅历史正确，同时也指向未来的事件。他列出以下几点：耶稣在下午3时（15:00）被钉死于十字架。此事发生在“太阳变黑三个小时”之后。尽管这不可能是日食（当时是满月，从宇宙学的角度看日食也不可能），但它与2017年2月26日的日环食有着惊人的对应关系：
其一，这次日环食的食甚几乎正好发生在世界时15:00！其二，这次日食大约持续3小时（从同一地点的最初接触到完全结束，以及日食带的持续时间都是如此）。其三，耶稣的复活发生在“第三天”，也就是两天之后。2月26日之后两天的这个“第三天”，正是2月28日——格列高利历的最后一天。
他补充说，2017年2月28日落在图案出现之日以后的第624天，也就是13 × 3 × 16天；因此又一次与 4 × 4 = 16 有关。图案中还清楚地显示了一个十字。
他还认为，这个图案同样可以解释为2015年9月13日偏食（实际上就在最后一个儒略历九月开始之前）与2017年2月26日日环食之间的联系，后者将发生在18个太阴月之后。
《结论》——他写道，如果这个图案确实指向格列高利历在创造意义上的“死亡”，那么它同时指向与之相关的那份创造，也就是人类象征性的死亡与复活。它指的是一场转型过程：人类必须经历这一进程，才能存续下去，才能彼此、并与地球和谐共处。他还提到，6月24日出现过一幅类似的图案，或可用同样的方式来解释。Marc Smulders。
另一位读者 Hiro.T 留言说，他想谈谈关于这个麦田怪圈与金字塔的一个想法：他想到，如果从地下某处去看埃及的一座金字塔，应该会看到一个箭头状的图形；而这样一种图形，从某个与18度有关的点上看去，与这里的图案非常相似。
文章
2015年6月15日出现在牛顿巴罗的新麦田图案呈现出许多非凡特征，足以排除当地人伪造的任何可能。在 Red Collie（Dr. Horace R. Drew）看来，该图案的若干细节还暗示了经由“时空虫洞”、从另一个“镜像宇宙”进入我们这个宇宙的通讯。他指出，牛顿巴罗新图案的影像可以在 www.youtube.com 上看到；这些画面值得任何对科学事物稍有兴味的人仔细研究。他感叹：今天活在地球上，拥有如此奇妙的电子通讯手段，人怎么能选择“视而不见”呢？
《利用时空虫洞在宇宙之间通讯》——他写道，这个图案本身似乎在描述从一个宇宙（或维度）到另一个宇宙、借助时空虫洞进行的通讯。这种通讯可以类比于地球上“从一座无线电塔向另一座传送信息”的方式：
牛顿巴罗的这个图案绘在两座用于移动电话通信的无线电塔附近，它的指向几乎正对着它们（但并不完全如此，见下文）。换个角度看，这幅新图案提示：我们可以借助时空虫洞，从一个平行宇宙向另一个平行宇宙通讯：
他回顾说，2002年在 Crabwood，他们把这类装置称为“管道”（conduits），因为它们能在时间与空间中开辟出一条狭窄的通道或“管子”，让其他物体和／或能量从中通过（见 time2007n）。
《两个“风筝”形与一张近乎人脸的面孔》——在这个新图案的正中心，他看到了两个数学上的“风筝形”（kite）几何图形（见 Kite_(geometry)），旁边还有一张近乎人脸的面孔：
他解释说，这种“风筝”几何描述的是一个 60°-60°-60° 的等边三角形，在它三条边中的一条上接合一个 30°-120°-30° 的等腰三角形；两个“接合三角形”内部的整个空间则由一个内切圆填满，而正是在那里，人们可以看到那张“脸”的作物图像。如此巧妙的细节让他觉得，麦田图案的作者或许很快就要“飞”来看我们了！他们的“虫洞”或者说“双风筝”形，也可以描述为一个“双曲面”（hyperboloid）。
他还提到，有人觉得这个图案的中心像一只“煮蛋计时器”或“沙漏”。按这种假说，距离那些造访者真正抵达地球可能剩不了多少时间了。他建议有兴趣的读者把上面这张幻灯片下载下来翻转180度，那样就能更清楚地看到一个“沙漏”的形状：顶部几乎没有沙子，或者说几乎所有的沙都已经落到了底部。也有人把这个图案里两个大“新月”形，比作摆钟里摆锤随时间走过的半圆路径。
《还剩多少时间？》——他指出，这幅新图案绘在2015年6月16日新月之前的田里；与此同时，在2015年6月15日世界时02:00，一轮大的月牙遮住了呈小月牙状的水星。他发问：这是我们清晨的天空来自“镜像宇宙”的影像吗？他确认，这幅新图案确实绘于2015年6月16日新月之前，而且它显示的正是与这一日期相符的“月相符号”：
他接着写道，同样在2015年6月15日世界时02:00（与牛顿巴罗图案出现的时间非常接近），我们的月亮以“大月牙”之姿，在地球的清晨天空中掩住了呈“小月牙”的水星。两个天文月牙，无论大小，都指向同一个方向——不远处的太阳强光。这次天文合相发生在金牛座、靠近明亮的毕宿五（Aldebaran），它也许能解释牛顿巴罗图案的一半（左侧或右侧任一边），却无法解释整幅图像。
在他看来，要解释整个牛顿巴罗图案，就必须假定：在两个互为镜像的不同宇宙中，各发生了一次“大月牙的月亮掩住小月牙的水星”的事件：
他推测，两个不同版本的地球天空彼此互为镜像，可以在正中央由一个“时空虫洞”连接起来；这样一来，生活在“镜像宇宙”中的那位看不见的造圈者就能同时看到“两侧”，从而画出如图所示的整幅图像。他说，过去已有许多麦田图案暗示过“镜像宇宙”，但这是2015年第一个清晰的例子。看到这里，人们很难不想起科幻电视剧《Fringe》里的“宇宙之窗”（见 www.youtube.com），或者 Olivia Dunham（由 Anna Torv 饰演）造访那个平行宇宙的情节——在那里，伦纳德·尼莫伊饰演的“威廉·贝尔”扮演了关键角色（见 www.youtube.com）。
他追问：这会是麦田怪圈之谜长期悬而未决的一种可能答案吗？人们会这么想。他补充说，2012年7月29日在 Allington 出现过另一幅具有类似特征的图案（见 allington2012b）。
《田野布局与内部几何似乎建立在高等数学中的“黄金三角形”与“黄金比例”之上》——他写道，这幅新图案的田块布局和内部几何，似乎建立在高等数学中的“黄金三角形”与“黄金比例”之上，如下面这张解释性幻灯片所示：
他认为，那些图案作者似乎在传达几何学的基本概念；只要地球上的科学家愿意“睁开眼睛看一看”，他们的文化和我们的文化本来都能轻易理解。他指出，2015年夏天到目前为止（几乎）每一个麦田图案，就其田块位置和朝向而言，都表现出独特而巧妙的几何特征。
他说，当着手分析牛顿巴罗的这些几何特征时，他们首先发现：一个“黄金三角形”可以准确描述周边地景的许多特征。所谓“黄金三角形”，两条等腰边的相对长度为（1 + √5），底边相对长度为“2”（见 Golden_triangle_(mathematics)）。随后他们用尺子仔细测量，以确定这幅新图案究竟画在它那条长度为（1 + √5）的左侧三角形边的什么位置上。
结果是：标志图案起点的第一个“倒伏点”（在上面幻灯片中以“蓝点”标出），画在左侧边上的数字“1”与数字“√5”相接合的位置。换句话说，它被画在这条左侧边的 1 / (1 + √5) 处。而标志图案终点的第二个“倒伏点”（以“红点”标出），画在同一条边上稍远一点、再往下 1 / (1 + √5) 的地方。
为了让这些复杂的数学关系更清楚，他用极其简单的说法重新解释：如果把那条左侧三角形边在你屏幕上的总长度调成324毫米，那么标示图案起点的“红点”会被画在沿左边100毫米处，而标示图案终点的“蓝点”则再往下31毫米处。
他进一步说明：在这种情况下，左侧三角形边的总长“324”对应于“黄金三角形”的 3.24，也就是（1 + √5）。同样，从该三角形的顶点到“蓝点”的距离“100”对应 1.00 = 3.24 / (1 + √5)；再往下到“红点”的“31”则对应 0.31 = 3.24 / (1 + √5)²。
《2014年8月16日 Nettle Hill 的田块布局同样使用了“黄金比例”》——他说，他们之所以能比较容易地辨认出牛顿巴罗这幅新图案在田块布局上的“黄金比例”，是因为2014年8月16日在 Nettle Hill 曾使用过类似的方案（见 www.youtube.com 或 www.youtube.com）。在那里，“一只眼睛”图案到附近一棵树的距离，与它到附近麦田中一个外部压平圆的距离之比，建立在“黄金比例”之上；Nettle Hill 图案内部的若干特征同样基于“黄金比例”。
《牛顿巴罗内部的若干特征同样似乎遵循“黄金比例”》——他写道，牛顿巴罗这幅新图案的两个内部特征似乎同样建立在“黄金比例”之上。经仔细测量后，它们应当是：（i）从任一“外部点”（左或右）到任一“小月牙”的距离，与到中央“虫洞”任一边缘的距离之比；（ii）大“月牙”与小“月牙”形状的相对尺寸。
他还注意到，牛顿巴罗一端的“外部点”呈“甜甜圈”形，而另一端的“外部点”只是一小簇直立的作物。这个图案显示出（近乎）“镜面”对称，因此我们可以把图案的一半对折到另一半上，让那簇直立的作物正好嵌进“甜甜圈”形成的小孔里，而整体图案依然保持不变。
此外，如果我们测量两座无线电塔之间的距离，与右边那条边下到线段“b”（见上面幻灯片）的长度之比，那么这条右侧的“黄金三角形”边，同样显示出接近“黄金比例”的间距。
《地景中有一只“鸟”，正朝我们的方向幽默地“吹”麦田怪圈！》——他写道，当他用 Google Earth 查看这幅图案在更大尺度上被画在哪里时，看到了这样一幅逗趣的画面：左边有一只“鸟”，正朝着牛顿巴罗图案出现的方向“吹”麦田怪圈（就像吹泡泡一样）：
他指出，图案出现在右边两座无线电塔的正上方；上面幻灯片中每一个黄色小圆圈都标示一座高压输电高塔。
《一个戴眼镜、读着书的“人”：他会是谁？》——他接着说，把分析延伸到更大的尺度，就会看到左边的“鸟”正把麦田怪圈吹向右边那个“人”的前额或心智，那人戴着“眼镜”、读着“书”：
他打趣说，这幅诙谐的画面也许可以形容当今地球上许多有学问、受过教育的人！地景中那个“人”看上去完全目瞪口呆，而那只地景中的“鸟”仍在继续朝他的方向“吹”麦田怪圈。“它们会是什么呢？这里发生了什么？”这个困惑的人似乎在想。
他注意到，在那个“人”与那只“鸟”之间的田地里，可以看到7个黄色圆圈。他说，到2015年春季或夏季为止（不算4月9日那幅早期、无关紧要的图像），英格兰已经出现了7个主要的麦田图案。这幅新图案画在北纬51.118度、西经1.853度处，读者若想进一步研究它的地景特征，可以此为坐标。
他还补充，稍加想象，我们还能在地景中看到一只“戴眼镜的狗”，或者（把这只“狗”翻转过来）一匹“马”，甚至是一条长着人脸的“蛇王”，以及数字“1”和“5”。
《黑洞与白洞》——他回顾说，2006年夏天的许多麦田图案展示了“时空虫洞”的示意图像。其中2006年6月20日出现在埃夫伯里 Trusloe 的一幅，似乎展示了从“黑洞”到“白洞”的图像：
这样的虫洞构型，被认为可以实现“时间旅行”，甚至“从一个宇宙到另一个宇宙的旅行”。
《2003年，另两座无线电塔附近的麦田画作》——他说，2003年8月3日在摩根山（Morgan's Hill）附近的两座无线电塔旁，麦田里画出了另一个“时空虫洞”：
他认为，这幅2003年的田间图像，似乎与2015年6月15日牛顿巴罗的新图案含义相近。两例中，造圈者都在提示同一个比喻：把“借助时空虫洞在一个宇宙与另一个宇宙之间通讯”，比作“在地球上两座无线电塔之间传送信息”。
他总结说，尽管我们或许无法理解这些美丽田间图像的每一个细节，但仍然可以对它们的总体含义与意图作出合理的评估。“麦田怪圈”是真实的，那只“鸟”也会继续朝我们的方向“吹”下去，不管“我们”地球上困惑的人类要花多久，才能领悟“镜像宇宙”这一惊人的现实。
Red Collie（Dr. Horace R. Drew）
又及：我们要感谢 Gyro 先生为这幅新图案拍摄的出色无人机视频（如上所引）。
《2015年6月15日牛顿巴罗附近的地景中，出现了关于“特洛伊木马”的第三次提醒》
他写道，当我们在更大的尺度上审视2015年6月15日牛顿巴罗那幅真正超自然的麦田图案周边的地景时，可以看到一只“鸟”正通过作物向一个似乎“戴着眼镜”的“狗”发送信息：
非常有趣！然而当把这幅地景图像翻转180度，我们就能看到一匹清晰的“马”的形象：
他说，这个观察起初似乎并不重要，直到他们看到2015年6月23日在意大利都灵机场附近出现的一幅崭新而壮观的麦田图案。那幅图案警告说，欺骗性的外星人很快会把一匹“特洛伊木马”送给地球上容易轻信的人类；它在 ASCII 码中写道：“timeo ET ferentes!”，也就是“当心带着礼物来的外星人！”。
他补充说，2015年7月7日德国柏林的另一幅麦田图案，也在附近的地景中清晰而明确地显示出了一匹“特洛伊木马”。于是，截至7月11日，我们已经在作物里三次收到关于现代“特洛伊木马”的警告。这一切都相当惊人，尽管也很隐晦。
他发问：据说不久的将来会被那些欺骗性外星人赠予地球人类的那“特洛伊木马”，究竟是什么性质？这些造圈者是时间旅行者吗？在他看来，他们显然提前八天以上就规划好了6月23日意大利的那幅图案，并在6月15日之前准备就绪。
他还问：造圈者真的知道我们具体是什么人吗？毫无疑问，地球上所有严肃的研究者都在等待那只神秘的“鸟”给出更多答案——正是它在2015年6月15日画下了牛顿巴罗的那幅图案。
