发现日期：2019年5月25日
发现地点：英国格洛斯特郡赛伦塞斯特（Cirencester）附近 Chesterton Farm
作物类型：大麦
这是2019年5月出现在赛伦塞斯特附近的一个小型麦田怪圈：图案左侧是一串由9个圆圈连成的弧线，右侧是一个形似“笑佛”的图形，两条细长的弯曲车道痕迹从上方通入“笑佛”的头部。
以下为现场图片：
航拍
农场主不允许进入，因此没有航拍画面。
图片来源：Nick Bull，版权所有 2019
视频
视频：Drones & RC Flight，版权所有 2019
示意图
示意图：maya48.etsy.com，版权所有 2019
示意图：cropcirclecenter.com，版权所有 2019
示意图：Piskey
评论
评论者 Jonas Passos 的题为《5月25日的麦田圈：诞生的密码》的解读认为，这个图案乍看像一次日食，而此时距离1919年那场为阿尔伯特·爱因斯坦的相对论提供佐证的日食，正好还有4天就满一百周年。
他指出，一个正在裂开、吐出一个生命细胞的“蛋”形，最早于3月2日出现在 Horton；这个“蛋”的形状在这次的新怪圈中再次出现，因此他推测两个图案之间存在关联。从3月2日到5月25日共有84天，8+4得12，而12正是这个“诞生”密码中反复出现的数字。
该评论者认为，在这个新图案中，左右各有一条对等的弧线：左侧的弧线有九个点，构成3—3—3的排布；右侧是一个正在孵化出三重形态的“蛋”，让人想起日食。而“蛋”吐出的那个细胞，由三个圆圈融合而成，它们与那九个圆圈合在一起，共12个圆圈。
在他看来，这是“十二星冠”中一个精神循环完成的图景，与《启示录》第12章以及“圣婴的诞生”有明确的对应关系。他还提到，在钟表上3:33让人想到黎明前那些“时间门户”——许多人报告说在这个时刻有过与隐秘一面的接触体验，仿佛每天夜里这个时刻门户都会打开。
他还把它与秘学中的“第九时”（3+3+3）以及塔罗牌第9号大阿卡纳联系起来，两者也都谈到精神的诞生、灵魂的觉醒与孕育（人类九个月的孕期），并与灵魂在感知其他现实时的觉醒相关。他说，福音书多次谈到“第二次诞生”，也就是灵魂在此生、在同一个身体中获得重生。
他写道，在日食与“吐露生命的蛋”这一类比中，太阳与月亮扮演献出种子的父母，两者结合便生成新的生命，孕育出新的意识；月亮是“大母神”，在此被比作一枚蛋。
在“《启示录》第12章”这一节里，他把左右两条对等而相反的弧线合在一起，得到一个由12个圆圈组成的环形：一侧弧线上有九个圆圈，另一侧环上有三个圆圈。他认为，这正是2017年9月23日发生的天象格局：12颗“星”在室女座排成一线，太阳与月亮同时在那里运行。
他解释说，因为那12颗中的九颗其实是室女座头顶上方狮子座的恒星，而余下三颗其实是三颗排成一线的行星：水星、金星和火星。这恰好就是这个奇特怪圈所呈现的样子，从而强化了《启示录》第12章（2017年）与那个“圣婴”精神诞生之间的联系，以及这一宏大事件按完整预言给世界带来的种种后果。他认为，这是地球上精神“重聚”的开端，由刚刚诞生、具有基督面向的神圣婴孩所吸引。
附注：下一次日全食将在7月2日，也就是38天之后（3+8=11）。
在“5月25日的怪圈：月球上的流星？”一节中，他转向对最近这个怪圈的天文学解释（尽管2017年9月23日《启示录》第12章的那个“征兆”曾是一次罕见的室女座天体对位现象）。他认为，这两条彼此分离但内容相关的弧线似乎在表现：一、左侧弧线是一条小行星带；二、一颗流星撞击月球。
他指出，近几个月来（自2019年1月的第七次“血月”以及《启示录》第六印的内容以来）天空中移动的火球与小行星数量大增，从统计上看，很可能哪一天，就像不告而来的盗贼，一颗流星真的落在……地球表面，或者月球上。因为这就是这个奇特的双重怪圈似乎描绘的画面：左侧弧线上缺少了一群小行星，它们落在右侧弧线的月球上。他说，这或许可以成为给世界的一个征兆。
——Jonas Passos
评论者 Maya Todorova 依据玛雅历法（Tzolkin）解读这个图案。按她的说法，2019年5月25日是太阳印记“黄人”、音调4的日子，位于“红月”波符之中，处于“中央绿色魔法城堡”（Central Green Castle of Enchantment）。她认为，图案中描绘了以下能量：红月——宇宙之水、净化、流动；黄人——自由意志、影响力、智慧。
她指出，黄人是“中央绿色魔法城堡”中的主导能量，该周期持续到2019年7月12日；红月与黄人互为“神秘导师”，因此在中央绿色城堡中，红月—黄人这一对具有最重要的意义。此外，我们正处在“红色宇宙之月年”（2018年7月26日至2019年7月25日），所以红月作为当年的主导能量，如今对地球和人类都扮演着极为重要的角色。
她说，照片左侧那个“W”形由9个小圆圈组成，描绘的是当前的红月波符；数字9象征红月能量——太阳印记第9号。右侧的图形像一个“人”，象征黄人能量；该图形上部的“B”形与红月印记（符号）上的图形相似，象征着灯塔。红月帮助我们记起我们是谁——我们是“神之种子”；当你对这份记忆敞开时，你就成为宇宙意识的灯塔与接收者。
她写道，红月召唤你成为觉醒意识的灯塔；那个新月形的“M”再次描绘了红月能量——宇宙之水的能量（宇宙之水即宇宙能量）。
她解释说，红月的印记（符号）中，新月形的“M”同时也描绘了一只圣杯。黄人就是那只圣杯，里面盛满宇宙的馈赠。以黄人为主要能量的“中央绿色魔法城堡”，正是我们打开身体这只圣杯、让它盛满宇宙之水和宇宙甘露的合适时机。她说，关于红月与黄人能量的详细描述可在 red_mag_moon 这一链接中找到，并摘录了其中的部分内容：
摘录大意是：黄人要求你清理自己的物质容器，以便为更高心智的扩展能量作好准备；你那只“自我”的圣杯正通过大脑/身体系统的振动调整而被净化。随着这一加速，调整得以完成，你的意识回路也自然被转化。大脑的更高中心，以及对光敏感的松果体与脑垂体，正在被激活以容纳更多的光。在这种扩展的意识中，你的大脑/身体系统被清理和微调，从而为宇宙意识的激活与加速开辟出一条渠道。
摘录继续写道：这就是你“光体”的基础与觉醒；光体存在于时间与空间之内外，能够自由地体验并与其他维度和时代沟通。光体的发展涉及“精神”与“自我”之间的强烈互动，因为你正准备进入“本质自我”那只扩展的圣杯。不断扩展的圣杯这一比喻是一件强大的精神工具：这只圣杯代表着永恒的光之容器，始终盛满精神的火焰与滋养。
她向这个意味深长的图案的作者以及摄影师 Nick Bull 致以诚挚的感谢。
——Maya Todorova
评论者 Mike Stewart 的题为《Chesterton Farm 麦田图案（赛伦塞斯特，2019年5月25日，第2号）与 Spiers Lane 麦田怪圈（Chilton Candover，2019年5月26日，第3号）》的评论，则从地景与古道线索入手。
他指出，从2018年的麦田图案也可以看出，今年的图案——从2月初雪地上的“雪鸮”开始——都显示出与已故 John Michell 提出的、穿越英格兰南部的“米迦勒线”（看来是米迦勒与玛丽线）的关联。相关内容可参见 Crop Circle Connector 上关于“雪鸮”、中国出现的冰圈，以及5月22日 Norridge 图案（2019年第一个麦田图案）的评论。
他写道，第2号图案位于赛伦塞斯特 Chesterton Farm，5月25日，纬度为北纬51.6992度、西经1.9851度。从评论中可知，古代贝根登（Bagendon）西侧的泉水正由“雪鸮”图案的经度（西经2.003度，位于米迦勒线上）所标示。第2号图案的经度为西经1.9851度，与之非常接近，仅在其以东；那么这条经线在古代贝根登一带会经过哪里？它穿过教堂的墓地，位于现存建筑以西一点点；这一带在地形测量局地图上也标注有泉水，记录显示教堂因此有时会受到洪水影响。这座教堂可追溯到12世纪，但据信更早源于撒克逊时期。他补充说，许多撒克逊教堂都建在此前被视为神圣的地点——这是早期教会众所周知的做法。
他说，第2号图案的纬线北纬51.6992度向东延伸，在小哈斯利（Little Haseley）东南方穿过米迦勒线；该地区曾发现中石器时代、新石器时代和青铜时代的遗物，也因泉水众多、因而多年前是一片沼泽地而著称。
他接着分析第3号图案：Chilton Candover 附近的 Spiers Lane，5月26日，纬度为北纬51.1515度、西经1.1563度。这条经线向北，在泰晤士河畔多切斯特（Dorchester on Thames）以东不远处穿过米迦勒线；多切斯特有一处可追溯到新石器时代的神圣葬地，并出土过中石器时代的遗物。那片宏大的新石器时代圣区，近年大部分已被采砂采石毁掉。米迦勒线从镇中心以北、地形测量局标注的新石器时代圣址以南经过。泰晤士河畔多切斯特一带后来成为铁器时代、罗马和撒克逊时期的重要地点，被早期教**沿用，但此后其重要性逐渐衰退。
他指出，第3号怪圈的纬线向西延伸，从格拉斯顿伯里突岩（Glastonbury Tor）以北很近处经过，并在突岩以东不远处与米迦勒线相交。查看约1880年的一份详细测量图，突岩以北这一带标有许多立石，并标注了一处泉水，它必定就位于北纬51.1515度这条纬线上或极其靠近它。格拉斯顿伯里自古以来也因其“圣杯井泉”（Chalice Well Spring）而闻名，那处泉水就在这条纬线以南。阿瓦隆的古老橡树“高革”与“玛高革”（Gog and Magog）就在这条纬线以南、突岩以东。他说，据说曾有一条由橡树构成的古老游行之路，从突岩通往这条纬线；其中高革与玛高革是仅存的幸存者，其余的橡树都在1906年被砍伐。
附注：他所使用的米迦勒线，是按从 Burrow Mump 到“雪鸮”及 Bury St Edmunds 的方位角（61.13度）计算得出的，可参见 Crop Circle Connector 上“雪鸮”评论所附的草图。
——Mike Stewart，2019年5月29日
评论者 Kenneth Heck 认为，这个麦田圈的对称性和清晰度都不达标，因此有可能是人造的。无论如何，画面的主体是一面防护盾，有一颗彗星从上方接近；彗星带有常见的受热指示（即内圈），这对一颗正在接近太阳的彗星来说是常见表现。彗星凹凸不平的外观，可能是写实的描绘，也可能表明它身后拖着一批碎片。他推测其含义是：这面盾将无法使彗星偏离撞击点，或许因为彗星是以制盾者未曾预料的角度飞来的。
他说，盾形麦田怪圈有两个先例：
英国，1999年6月19日。该图表明，将会有一面盾来应对三次彗星撞击。
英国，2016年8月4日。六艘具有类似互联网通信能力的太空飞行器将作为盾牌，保护位于中央的地球；它们的轨道将位于距地球一定距离之处（但不一定环绕地球）。
他指出，这个麦田圈的另一个元素——由九个圆圈组成的弧线——按常理应当描述彗星碎片坠落到地球上所覆盖的范围，通常超过半个地球。但在本例中，这些圆圈的排布颇为怪异，几乎讲不通。
他说，常规的排布可参见下面这个麦田圈：
瑞士，2007年7月5日。中央是一个具有代表性的陨击坑，由周围13个圆圈的撞击造成，那13个圆圈代表一颗彗星及其碎片；从圆圈的分布可以看出，其覆盖超过半个地球。
——Kenneth Heck
图片来源：Tixeire Luc
评论者 Aqva Varius 则从另一角度提出看法：他说第一张照片展示的是一只仍在高温状态的手工水晶玻璃杯，随后它被切割，看起来更像第三张照片。其比例为黄金比例，边缘沿着一段 Phi 螺线。这只杯子还在某种分形能量场中被吹制，该能量场被传递进材料之中，水的口感也随之改善。
据他理解，黄金比例在分形结构中很常见，而分形与某些相干态相关，这些相干态对于在飞碟中提取零点能至关重要。他认为，这正是我们所需要的能量技术，用以维持人类在此地转世的可能性。他还说明，最后一张照片来自一段 NASA 的视频。
——Aqva Varius
文章
2019年5月25日，切斯特顿农场附近出现了一个小巧却很有意思的麦田图案，它似乎在劝告今天生活在地球上的所有基督徒与佛教徒去“祈祷”。
2019年5月25日，在赛伦塞斯特（Cirencester）西南不远的 Chesterton Farm，我们看到一个非常简单的麦田图案——从技术上讲，它可能是人造的，但在构思上却相当超前！具体来说，它左侧画了一串由9个相连圆圈组成的图形，右侧则是一个“笑佛”的示意图形。这位麦田艺术家之所以会加入那个不寻常的“笑佛”形象，或许是想提示：左侧那“9个相连的圆圈”可能代表一串“念珠”。
在 Nick Bull 拍摄的一段精彩航拍视频中（时间 0:20 处）可以看到，两条细长的弯曲车道痕迹从上方（偏右）进入那个“笑佛”的“头部”，就好像他正通过“祈祷”获得精神上的启示！而在仅仅三天之前的2019年5月22日，Norridge Wood 的一个麦田图案中，两条类似的“弯曲车道痕迹”也构成了一项重要的艺术元素。
那么，那些画在作物中的“9颗念珠”——依次是3大、3小、空格，然后又3大——是否意在用摩尔斯电码传达一个三字母的讯息“S-O-S”？（大）点、点、点，（小）划、划、划，（大）点、点、点？
在幻灯片中，我们可以看到这幅“念珠与佛”图案所在的广阔地景。在那里，右侧可以看到一只高耸直立的“尖喙鸟”的形象。他似乎在自己“脖子”上戴着一串“9颗念珠”（画在作物中）。
这只鸟会不会就是2015年画在 Uffcott Down 农田中的那只“戴项链的鸟”？2019年地景中这只新的“鸟”似乎朝左看，望向不远处一个“十字架”的地景形象。一个小小的地景“十字架”被一圈细细的白色圆环圈住。为清晰起见，上方幻灯片中已用一道粗白色圆环把它标了出来。或许那只“鸟”正按基督教的方式祈祷，一边望向左侧一个小“十字架”，一边戴着一串“念珠”制成的项链？这些珠子按大小排列，难道是为了用摩尔斯电码传达一个有意味的讯息？（可参见诸如 morse-code-bracelet-prayer-catholic 之类的示例）
“靠着圣灵，随时多方祷告祈求；并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求。”（Q.，2019年2月27日）
在这一串9颗“念珠”之间，左侧6颗与右侧3颗之间有一个小小的间隔；作物画出的图形在这里正好跨过两条作物行间的车道。这个间隔或许意在提示基督徒佩戴真正“十字架”的位置。
想了解更多当代基督教念珠的情况，可参见相关的 YouTube 视频。
Red Collie（Dr. Horace R. Drew）
附言：非常感谢 Nick Bull 提供的出色航拍无人机摄影。
