发现日期：2019 年 6 月 27 日
发现地点：法国 Parcay-Meslay（图尔东北方，图兰地区）
作物类型：小麦
补充资料
以下为该图案的现场影像与各方解读。
航拍
图片来源：Maxime Castilian，版权所有 2019
Donny Carroll 向我们发布了这张引人注目的新麦田怪圈照片，由 Maxime Castilian 拍摄并分享。它是在昨天的一次摄影任务中，于法国图兰（Touraine）地区图尔（Tours）东北方被发现的。如果有人掌握关于这个麦田怪圈的更多信息，请告诉我们。Donny 刚刚向我们发布了这个地图位置：47°26'59.0"N 0°46'18.0"E。
示意图
这幅图案的两条“臂”在旋转 60° 之后，能够完美地嵌入彼此的空隙之中。
你看到一种巧妙的三维效果——像是增添了透视吗？“领受圣灵！”（关于这个图案的其他幻灯片，请见“文章”页。）
示意图：cropcirclecenter.com，版权所有 2019
评论
为法国图尔 / 6 月 26 日的这个麦田怪圈喝彩——只作一段简短评论。这个麦田怪圈的内侧，是罗里奇（Roerich）国际和平旗与 Werner Neuner 的“心宿二（Antares）符号”的混合体。
该评论者指出：罗里奇是 José Argüelles 的精神灵感来源，后者把 Dreamspell（对玛雅历的改编）献给和平以及罗里奇的事业。罗里奇成功促使各国走到一起，发表了第一份保护艺术的国际和平宣言（《罗里奇公约》），这又进而促成了国际文化遗产保护的努力与法律规章。因此也有了“时间即艺术”一说。
Werner Johannes Neuner 使用的是一种改编版的 Dreamspell：他用同样的节律，但对当日能量的命名与 Argüelles 不同。这个特殊的符号叫作 Uun，象征群体努力与群体能量的力量。它投入群体努力与群体活动之中。它“召请”合适的群体，因此把人召集到一起、成组地工作。这也许与 James Redfield 在《塞莱斯廷的第十个预言》中所描述的相似。——Octavia Gentemann-Schmidt
法国第六个麦田怪圈所带来的不可思议讯息
一切都始于 6 月 21 日那只蚂蚁麦田怪圈——我曾预测它会出现（因为那是北半球的神圣日子）。随后，在评估蚂蚁那七个几何层级时，我说过 6 月 26 日或 27 日将会有事件或新的麦田怪圈出现。它们来了：6 月 26 日在法国出现第六个，6 月 27 日在荷兰出现。我先来评估那个我早前解读过的荷兰麦田怪圈。
它显示出一颗六角星和 18 个位于轨道上的圆（3 × 6）。但这个图案已经提供了有趣的解读。因为大食发生在从今天起的第六天（6 月 27 日至 7 月 2 日），而我们这里有一个六辐条的几何结构。日食：通过一张初步示意图，我们看到荷兰的图案是双重的，其中主体部分显示一个大中心圆（地球），周围有六个方向、每个方向三个圆（大小相同），它们分别朝不同方向围绕地球排列。把它对应到 7 月 2 日日食当天的星象图，我们在那里看到类似的东西。我们有一个真正被划分为六个方向的行星分布（六个行星群）：1. 日食群：太阳—月亮—金星；2. 天王星；3. 海王星；4. 土星—冥王星；5. 木星；6. 火星与水星。请注意这场“拔河”的焦点、也就是最大力量将集中之处，位于日食轴（1）与它对面的土星—冥王星（4）以及附近质量巨大的木星（5）之间。中央的蓝色圆是正在接收这全部能量电荷的地球。这是我们天空中另一种行星安排——不是从天文学日心说的角度，而是从占星学地心说的角度；因此，有些对齐不会出现在这个模型中。但它们肯定在那里。
荷兰的两个麦田怪圈
事实上，我们可以看出，另一个麦田怪圈其实是此前第一个出现在那里、出现在同一片田里的象形图案——恰好在整整一个月前，即 5 月 27 日；这似乎暗示着一个月球周期的标示，也间接指向即将到来的日食。另一个细节是，这个新麦田怪圈被画在耕作田地的同一条方位线上，与第一个对齐，仿佛想要补全它的含义。正如我在第一个图案的评论中所写的，我在那里看到了一个行星对冲的简单天文模型；而对照日食当天（7 月 2 日）的星象图，我们确实看到明显的行星对冲，而我所标出的对立群组是第 1 组与第 6 组，对立于第 4 组与第 5 组。对冲是指从地球观测时、天空中相反方向上的行星群之间的排列；在这个情形里，一侧是太阳、月亮、金星、火星和水星在天空的一边相会，另一侧的空中则是木星、土星和冥王星。地球正处于这场“拔河”即对冲的中间。荷兰的第一个象形图案就显示了这个简单的模型。另一个细节是：圆圈的“三”这一模式被重复了。第一个图案中每根轴有三个圆；第二个图案中，六根轴各自有三个圆，重复了 7 月 2 日天空中行星的排列，代表着聚集在一起的行星的能量之和。还有更多：把每根轴取为数字 333，我们有六根轴：6 × 333 = 1998；1998 + 1（中央大圆）= 1999。这并非我第一次看到麦田怪圈指向 1999 年以及诺查丹玛斯所预言的大日食（1999 年 8 月 11 日），它与 X-72 那一组有关。还有一个细节：2/7 这一天，反过来就是 7/2（72）。所以，在前一天（不过官方网站直到今天 6 月 28 日才记录），一个美丽的麦田怪圈出现了。
法国麦田怪圈 2019 年 6 月 26 日，Parcay-Meslay，图尔附近，图兰
正如我先前所说，在 2019 年 6 月 26 日这个特别的日子——其数字合计为 26，而我曾谈到 26 日与 27 日之间可能出现新的麦田怪圈——如果荷兰出现了一个带六根轴的图案，那么 26 日法国也出现了一个，带着同样的六根轴，正好在 2019 年 7 月 2 日日食前六天；而且它再次重复了对齐的模式，正如人人都能看到的那样。六根交替的轴、上面各有 3—5 个排成一线的圆，而在中央则有三个呈三角形排列的圆。这是自 2019 年 6 月 1 日以来法国的第六个麦田怪圈，而所有那些“6”的模式都被标记在它上面。它与第二天（6 月 27 日）荷兰的麦田怪圈、以及 7 月 2 日日食当天的行星分布模式有着明显的相似性。所以这是这一主题又一次引人注目的重复，走的正是“标准”的路子！
倒计时？
这是法国确认的第六个麦田怪圈，从其中第一个——6 月 1 日出现在巴黎以南 20 公里的 Notre Dame de France——算起。前四个麦田怪圈都重复了到目前为止我们所见到的对齐模式（并请注意，Menetou-Salon 的第二个麦田怪圈在这个新图案所用的对齐轴上也有同样的五个圆）；而这个新麦田怪圈则重复了它之前最后一个麦田怪圈、即 6 月 17 日 Saint Jean de Bassel 那个图案中出现的“生命之花”（六边形）模式。也就是说，这第六个麦田怪圈是对齐模式与“生命之花”模式的总和，把法国各图案的所有象征体系汇聚到同一个模型中，指向 7 月 2 日日食前的六天（从 6 月 26 日算起）。而如果我们把长轴上的那一串圆与中心对齐，从 6 月 6 日开始数，我们恰好会在 7 月 2 日抵达这个麦田怪圈的几何中心。坦白说，我认为行星能量的模式将从七月的这一天、这个月开始改变。那些冲击能量一方面会带来灾变，另一方面也会带来更新与重生。一切能量都是中性的；如果它以转化的方式进入一个系统，那总是为了回收并更新系统本身。我再一次感到我们正面对一场倒计时——当山丘崩塌，当大地震动开裂，当太阳吐出它的热，当风吹起，当海浪升起……我们就会知道：在宇宙的某处、在一切地方，那位圣婴诞生了。而我们正是这诞生的一部分。
上帝的数字
这个麦田怪圈以一种不寻常而罕见的方式汇集了“上帝的数字”。从它出现的日期 2019 年 6 月 26 日开始，这个日期合计为 26，而 26 又合计为 8（2 + 6 + 6 + 2 + 1 + 9 = 26，2 + 6 = 8）——就是我们先前提到过的那个特别的日子。因为“YHWH”，即以四字神名（Tetragrammaton）为钥匙的上帝圣名，其数值正是 26——Yod-He-Vav-He（10 + 5 + 6 + 5）。接着我们看标记这个模型的“六”这个数字的量：六边形形状、六月法国的第六个麦田怪圈，而六月正是第六个月。六角星、生命之花、以及这一图像在卡巴拉解法中的“梅塔特隆立方体”——因为如果有诞生，物质中就有精神能量的爆炸；而这些行星排列、日食以及其他一切，都可以被“灵”用作能量的载体，促成这一在大教堂中、在《启示录》的预言中所宣告的神秘诞生。该图像有三根轴、以两种重复的排列出现，即 5-3 轴首尾相接。于是把 5 + 3 = 8 相加。而如果一共有三根轴，5-3、5-3、5-3，那么合计起来就是 888！这是超越 26 的另一个上帝的数字，因为它是“无限之数”的三倍，即神圣的三位一体。而在六角星的中心，我们看到“神圣三位”的爆发——当“灵”在来自对齐的能量中爆发，以促成物质世界（形）中的诞生与更新。但最有趣的《圣经》与卡巴拉钥匙，是在诺亚方舟与约柜中都出现的一个比例：诺亚方舟：(300 腕尺) × (50 腕尺) × (30 腕尺)；约柜：(2.5 腕尺) × (1.5 腕尺) × (1.5 腕尺)。两个尺寸组中都存在重复，比例为 50/30 = 2.5/1.5 = 5/3 = 1.666666666……现在再看梅塔特隆立方体：它在直径上有五个圆，在半径（直径的一半）上有三个圆。它带来了与方舟相同的 5/3 比例，法国这个新麦田怪圈也是如此——它同样是一个六角星。这是与秘密频率相关的门户之钥。……该得出什么结论？我们面对的是一枚汇聚了精神能量的“蛋”，即将爆炸，并在所有能够与宇宙这个罕见的绽放时刻对齐的转世灵魂中显化新的生命与新的意识——这个时刻必须死去，才能结出果实。而上帝之花的果实，只有当宇宙能量的排列依照“灵”的数字与比例被标准化时才能迸发，从而让生命在物质中发生！这就是在重生并觉醒的生命中、真正有意识的灵性之金钥匙！（***）附注：除了对齐之外，以一种更为悲观但同样现实的视角，我们还可以把“小行星落向地球”这一景象包括进来。
法国地图与 2019 年 6 月 26 日的新麦田怪圈（法国 Parçay-Meslay，第 6 个）
这是法国六月（第六个月）的第六个麦田怪圈。我们的法国地图上又增添了另一颗“星”，而我有一种明显的感觉：“他们”正在这里绘制一个已知的恒星星座。新的麦田怪圈可能会继续加入，以扩充这个设计、完善我们的图像。但它们全都出现在法国北部——那里有宏伟的圣殿骑士团哥特式大教堂，而我曾说过，那些城市从空中俯瞰正画出处女座（Virgo）的星座。这种相似性很清楚。他们打算在这里写下类似的东西！（我想到的是大犬座、也就是天狼星的星座正在被画出。）
现在看看 Parçay-Meslay 村的纹章。我们有一棵开着六朵花（或结着六个果实？）的树吗？但这些花——或黄色的果实——看起来并不像葡萄藤或一串葡萄，而它们正是那个村庄的象征。不过，葡萄串中间那个劳动者的面孔，则与该地区的葡萄藤有关。事实上，那棵树和它那六个金色的果实是“Néflier”，即欧楂（medlar）。欧楂（Mespilus germanica L.，在某些地区也被称作 Mélier）是蔷薇科的一种小型果树，因果实成熟后可食用而被栽培。这种非常结实的树不应与温暖国家那种黄色肉质果实的枇杷相混淆。这棵结着金色浆果（“nephi”）的树，在 Parçay-Meslay 村的纹章上象征着谨慎的劝诫。它的学名来自拉丁语 mespilum，这个词借自希腊语“mespilon”：据说该词由希腊词 mesos 与 pilos（球的形式）组成，指的是果实半球形的形状。还有一处与“六”以及这个麦田怪圈六角星的联系：因为纹章上那棵树正好有 6 个果实！而这个麦田怪圈的圆看起来就像正在裂开的果实、正在孵化的蛋！这揭示出另一个重要的卡巴拉图像——生命之果。生命之果、生命之花、生命之树、物质中精神能量之蛋、第二次诞生，以及那位借着七月的对齐与宇宙能量、在日食之“蛋”中降临地球的神圣之子？这个麦田怪圈不正是生命之树与生命之果的形象吗？至少，重复出现的模式是这样说的。
2000 年后，生命之树上的一颗新果实将从天上落下！（把迄今为止绝大多数麦田怪圈汇入一次总体分析）在七月生成的宇宙能量的核心之中，地球上将会出现一次新的神圣创造：一枚蛋将会孵化，一颗果实将会绽开，一个孩子将会诞生，新的生命与神圣的意识将在地球上升起。这就是写在法国北部所有哥特式圣殿骑士团圣母大教堂中的核心预言——而所有这些麦田怪圈正出现在那里。《启示录》第 12 章的纪念，被写在了石头上！——Jonas Passos（2019 年 6 月 28 日）
系统核心的能量之蛋
现在来看天文分析：正如我所说，它重复了法国、荷兰的模型以及蚂蚁麦田怪圈的构造。一切都始于这个带三个呈三角形排列的圆的核心（重复了 Long Wood 模型，6 月 3 日），这意味着系统核心中一次能量的综合过程——一枚已经形成了一段时间的蛋，在我看来，它已准备好在七月和所有这些对齐中孵化。这个麦田怪圈除了在论述中重复法国此前的那些麦田怪圈、把 Saint Jean de Bassel 的“生命之花”与其他图案的象形标记结合起来之外，还结合了两种对天空的观察：地心系统的视野（天体地图或星象图，即从地球看到的天空中行星的配置）与日心系统的视野（太阳系的设计）。在太阳系的视野中，我们可以看到三种力量在综合过程中相加，代表着太阳、太阳核心中可能发生的能量事件——抛射、太阳爆发，这类现象总是始于太阳，然后波及各行星。我们有两个环，即内行星水星与金星的轨道。在第二个环之外，就是这个模型中地球的位置。而更广泛地说，还有前面提到的那些对齐；它们之所以被重复为“六”，是为了与六角星和生命之果的象征建立图像上的关联。毕竟，如果“生命之花”在 6 月 17 日出现在 Saint Jean de Bassel，那么开花之后就是结果——而“生命之果”在 9 天之后、即 6 月 26 日出现在同一个法国（9 意味着孕育、诞生）。到目前为止一切都吻合得非常好！生命之果在七月的宇宙能量中从天而降，不只在 2 日，而是从 2 日开始、强度更高。这个麦田怪圈以高超的方式呈现了这两种对天空的观察——地心与日心；因为如果在太阳系（日心）视野中我们有两根轴上排成一列的行星，如我们先前所见，那么在地球（地心，占星学所用）的视野中，在对齐轴的中心，我们看到天空一侧有五颗星、另一侧有三颗星！而这些轴的具体排列正是：一侧五个圆，另一侧三个圆！所有这些排成一线、结盟的力量都将汇聚到系统的核心——无论是太阳还是地球——处于一个综合过程之中（那三个圆仿佛在中心融合）。从天文线上看，它们可以代表太阳、月亮和地球，也就是在我们生物圈中能量最贴近、最直接的三颗天体。图 1（日心）显示了对齐：太阳系内部有五颗星围绕地球（太阳、月亮、水星、金星和火星），而外侧有三颗星（木星、土星和冥王星）。在图 2（地心）中，我们看到同样的事情，但站在地球视角：天空一侧有五颗星，另一侧有三颗星。在两幅图中，我们都看到只有天王星和海王星脱离了这些对齐的群组。而这个麦田怪圈描绘日食当天这种行星排列的方式，堪称惊人。我毫不怀疑，强大的宇宙能量将在下个月被综合出来。以至于除了那些已排定的事件之外，我们很可能在日食当天就出现一个（或多个）美丽而重要的麦田怪圈，送来关于这一切的更多细节。请注意，从本季第一个图案（3 月 2 日 Horton 的那个“蛋”）以来，在我的麦田怪圈分析中我一直使用三件工具：1. 象征体系的知识；2. 模式的侦测；3. 组合分析。这就是我方法的根基。之后便见于《麦田怪圈解读手册》：o-meu-manual-de-interpretacao-crop-circle。
2019 年 6 月……英格兰只有 4 个麦田怪圈？
我以前从未见过这种情况！往年在那个高度、几乎到月底时，那里足以出现十多个图案。现在是什么情况？第一，英格兰的季节如此疲弱，直到接近六月末也只有 4 个图案；另一方面，法国却前所未有地出现了 6 个，而且带着英格兰图案的水准。第二，我在总体分析中把这些来自荷兰、法国和英格兰的一小批麦田怪圈放在一起，到目前为止，它们都坚持同一个天文事件——将在七月发生的、从 2 日日食开始的那件事。他们为什么如此坚持这一点？麦田怪圈现象正在结束一个土星大周期（1990—2019 年，29—30 年），而我认为他们之所以坚持这一点，是因为行星能量的模式将从七月起改变。若不是这个原因，还有什么理由如此坚持——我从未见过任何一批麦田怪圈能做成这样？我们只需在 7 月 2 日、也就是日食当天，再出现一个重要麦田怪圈，就足以加深我们的思考。
羔羊与伯利恒之星
我在去年、也就是 2018 年找到了那个麦田怪圈——它正是最后一个，为英格兰的 2018 季画上了句号；按照我一直支持的分析，它与当前 2019 季（少数）麦田怪圈的全部关联讯息有直接的联系。它分两个阶段出现：首先是 2018 年 7 月 1 日一个不甚对称的麦田怪圈（几乎就在如今 7 月 2 日日食的整整一年之前），展示简单的太阳系：太阳与两条轨道（环），即水星与金星（与法国最近那个麦田怪圈完全相同——中心加两个环，构成六角星）。随后，在 2018 年 8 月 19 日，麦田怪圈作者们在同一个模型上设计出一个新形状——六角星（以色列的象征，或宏观宇宙之星，即宇宙在六天内被创造），而在中心有一个模糊的小块，放大后显现出像是羊或羔羊的脸！由于这些麦田怪圈有着相同的六边形结构，在这里应用重叠很容易；那么我们看到了什么？羊或羔羊的头嵌合在三个能量球体相加的中心，处于一个宇宙—精神综合的过程之中。对于那些不相信这可能存在的人，我们不应忘记：耶稣基督本人也是被宣告的，而且同样是在一颗星的光辉下降临世界（基督教寓言中的伯利恒之星，即天狼星）。所以重要的是要知道：新的生命与神圣的意识应当会短暂地抵达这个星球——至少，这是麦田怪圈所说的。注：我们的星球所经历的最近一次日全食是“大美利坚日食”，它于 2017 年 8 月 21 日使美国从西岸到东岸的天空变暗。这次日全食将在 7 月 2 日发生，在南太平洋和南美洲可见。这两次日食或许在能量冲击上是相连的，因为 8 月 21 日那次日食对地球产生了猛烈影响——飓风、地震和火山。如今很可能，人类中的大多数只会目睹对齐能量的负面部分，即那些灾难；而正面的部分，即关于神之子诞生的部分，只有少数人会见证。正因如此，大多数沉睡的人会继续说：什么都没发生，什么也不会发生。但如果灾难来临，而当它们来临时，它们将成为证据。因为如果负面发生了（而且已经在发生），那么正面的也已经发生了（而且已经在发生）。——Jonas Passos（2019 年 6 月 29 日）
这个麦田怪圈表面上描绘了六个彗星——此前的图案表明它们将从六个不同方向撞击地球。图中显示了两种彗星：三个大的、三个较小的。然而，这两种尺寸在实际细节上的外观都极为可疑，让我怀疑这是人为之作。彗星之间不可能拥有一模一样的细节外观。这就是为什么真正的图案制作者要么尽可能简单地描绘它们，要么画出它们完整的主要碎片阵容。内环里的三个圆是多余的（并不需要），但也许真正的构想是画六个圆而不是三个。此外，这个麦田怪圈的构造似乎不合规格——圆本身以及圆与圆之间的间距都明显不规则。——Kenneth Heck
文章
2019 年 6 月 27 日，法国 Parcay-Meslay 附近出现了一件具有启发性的精神与宗教意义的巧妙艺术作品。法国人民会敞开心智，仔细看看那里画的是什么吗？“Je cherche à comprendre（我力求理解）。”——Jacques Monod，法国最伟大的科学家之一。
许多现代麦田图案，似乎在艺术上都以某种有趣或逗人的“地景中的图像”为蓝本——那是从高空乃至太空中看到的景象。某些看不见的“艺术家”可能会决定，在所选地景图像的某一小部分里、在农田作物中画出相关的“图像”。他们这样做是为了引起我们对那图像的注意，甚至是为它赋予额外的含义。多年来我们研究过数百个这样的作物绘制的图像，知道如何可靠地解读其中许多。通常就是这样做的。一般来说，任何地方都没有“绳索和木板”的证据。那种假说只是一个（相当愚蠢的）讹传，在科学意义上毫无预测价值。你是愿意听信法国主流媒体而继续被误导、一无所知？还是像法国最伟大的科学家之一 Jacques Monod 那样（见 Institut_Jacques_Monod），力求理解？
仅在 2019 年 6 月，法国就出现了六个神秘而无法解释的麦田图案，从国家的一头到另一头。那里的当局没有任何“解释”，也没有说得通的“掩饰说法”。这六个图案中第六个、也是最新的一个，是航空摄影师 Maxime Castilian 于 6 月 27 日在图尔稍偏东北处发现的。当我们用 Google Earth 检查这幅新图案被画在哪里时——北纬 47.4496°、东经 0.7721°，并把 Google Earth 的罗盘设定为接近正北——我们立刻看到了一个非常引人注目的“地景图像”。我们把该图像复制、放大并提亮，如下面两张幻灯片所示。在那里，我们可以看到一幅巨大的地景图像：一个看上去像“教皇”、戴着“主教冠帽”的人（在左侧），以及另一个高大男子的图像，他正“向右俯身”，而一个小小的人似乎“跪在地上”。就在那高大男子俯身处的右侧，我们可以看到一小片树丛，像是一阵“气息／风”，刚刚从他“口”中呼出。于是，这个“高个子”似乎正从口中吹出一阵风，吹向下方（右侧）另一个跪着的小人。而法国的这幅新图案，恰恰就画在那里！考虑到左侧那位戴着“主教冠帽”的“教皇”的图像，我们便可以对这幅新图案作出相当直接的解读，如下图所示：
他向门徒吹一口气，说：“你们受圣灵！”（《约翰福音》20:22）。这个麦田图案的中心也类似一面“罗里奇和平旗”。而据说圣灵所赐的，是“出人意外的平安”。现在让我们更仔细地看看同一幅作物绘制的图像：
在基督教中，圣灵常被比作空气的流动，或吹拂的无形之风：“风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来、往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。”（《约翰福音》3:8）我们通过图形化地叠加这幅新图案的两条“臂”（它们正好互相嵌入对方的空隙），重建了它的一个更完整版本。现在我们可以看到一幅三维图像：一口气息、也就是空气的流动，正从一个中央的圆形源头（也许是某人的口）中涌出：
想进一步了解圣灵，请见：Holy_Spirit_in_Christianity。这里究竟在发生什么？也许自 2019 年 6 月初以来出现在法国的六个真正的麦田图案——全都神秘而无法解释——其中有一些，是由我们有时称作“天使”的那些看不见却心怀善意的精神存在制作的？他们似乎在鼓励我们“领受圣灵”。这显然就是这幅新图案被画得如此巧妙的原因。大多数法国人会留意他们田里这样美丽的艺术作品，以及其中编码的精神讯息吗？在自己的博物馆之外，他们真的能欣赏任何伟大的艺术吗？他们会不会像我们那些天使朋友似乎所请求的那样，决定在自己的生活中领受圣灵呢？
——Red Collie（Dr. Horace R. Drew）
