发现日期：2016 年 7 月 8 日
发现地点：英国 Stonehenge（巨石阵附近）
作物类型：小麦
以下为该怪圈的航拍与地面影像，并附上多位研究者对这个七角星图案的几何、符号与天文解读。
航拍
图片来源：Crop Circle Connector，版权所有 2016
以下是这片田地的主人 Philip Sawkill 托本站转达的话：他叫 Philip Sawkill，巨石阵附近的这个麦田怪圈就出现在他的地里。他很清楚这个位置会引来大量关注，但恳请本站告知读者：他实在不希望成百上千的访客踩进庄稼里去看。他也知道，从旁边的小路很容易走到那里，要拦住所有人并不现实。因此各位如果确有必要进入图案，请务必尊重他的庄稼，只走一条从围栏通向图案的单一路线。非常感谢。—— Philip Sawkill，West Amesbury Farms
两段现场视频：https://www.youtube.com/embed/QEdZUQ2P_jQ 与 https://www.youtube.com/embed/A8bXRsz_lks
谜底揭开了！作家、环球探险者、巨石文化研究者与古代谜团研究者 Hugh Newman 找到了这个惊人麦田怪圈的位置，结果证明它就在巨石阵附近。Hugh 把他精彩的照片寄给了 Crop Circle Connector。
图片来源：www.hughnewman.co.uk（图片与视频），版权所有 2016
以上这组图片来源：Lucy Pringle，版权所有 2016。
Lucy Pringle 记录的资料如下：地点为威尔特郡巨石阵，时间为 2016 年 7 月 8 日，作物为小麦，尺寸约 200 英尺（61 米）。图案为一枚七角星（septagram／heptagram）横切一轮新月，外围是锯齿状的双层圆环。她指出，七角星这一符号在漫长的岁月里，对不同的文化与宗教有着许多不同的含义（参见 https://www.quora.com/What-is-a-seven-pointed-star-symbolic-of ）。
视频来源：Tom Keegan，https://www.youtube.com/embed/H_aWbED3nqY ，版权所有 2016
图片来源：Crop Circle Connector，版权所有 2016
图片来源：Jane Barford，版权所有 2016
地面拍摄
图片来源：www.hughnewman.co.uk，版权所有 2016
图片来源：Tom Keegan，版权所有 2016
示意图
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以下是一篇关于英国巨石文化的构造、地理与天文的长文，作者探讨的问题是：那些神秘的“作物艺术家”，为什么要在 2016 年 7 月 7 至 8 日，在巨石阵对面的一块田里画出一个“七角星”？
一个引人注目的新图案出现在英格兰南部巨石阵公路对面的一块田里，时间看来是 2016 年 7 月 7 至 8 日的夜里。下面这张幻灯片左上角，就是这个精美图案的航拍照片。
幻灯片左下角是一幅与之对应的“解说图”，讲的是巨石阵本身的构造。这幅图具有七重对称，其核心就是一枚七角星，取自 Robin Heath 的文章《Stonehenge: Marriage of the Sun and Moon》（参见 cura.free.fr）。幻灯片右侧是作者画的新图案黑白线描。一眼就能看出它与 Heath 那幅解说图相当吻合，因为两者都含有巨大的“七角星”；中心附近那枚较小的“七角星”也吻合得很好。两枚“星”之间相对错开了圆周的 1/14。显然，这个新图案想传达的信息之一是：“巨石阵当年建造时，用到了七角星。”此外，这个图案在外围还藏着一个巧妙的编码或信息，按十进制 ASCII 读出来像是“M-I-R”，在俄语中这个词意为“世界”或“和平”。这段巧妙而隐晦的编码，作者会在下面进一步说明。
巨石阵的建造者在某个阶段真的用过“七角星”吗？David Gregg 教授的独立分析也提出了同样的看法——他认为在古代巨石阵某个施工阶段确实用过“七角星”。细看他的图，可以发现外围那 56 个“奥布里坑”（Aubrey holes）能被等分成七份，这一分法营造出了七重对称的观感。这些“奥布里坑”当年是用来预测日食和月食的。顺着“七角星”的路径向中心追溯，会发现内圈的“砂岩圈”（Sarsen circle）正好落在“七角星”任意两条“臂”第一次相交的位置上。
其他作者绘制的巨石阵示意图，也和这个新图案吻合得不错。比如中心附近那一弯月牙形的“三石塔”（trilithons）排列，正好对应图案中那个巨大的“月牙”——它画在大“七角星”的“下方”。图案里的“月牙”在田中的朝向十分精确，与附近巨石阵那道月牙形的外沿相吻合。此外，这些不同作者画的解说图里，外围通常都有两圈细小的长方形立石，对应作物图中那“两圈小方块”。举例说，Heath 解说图外侧、就在他大“七角星”各个尖端之外，有一连串“小点”或细锯齿线，看上去很像新图案那两圈“小方块”的外沿。
这意味着什么呢？作者认为，答案藏在外围那一圈巧妙的编码里——当年这里正是用“奥布里坑”预测日月食的地方。很久以前，巨石阵的外沿由 7 × 8 = 56 个“奥布里坑”组成，用以预测日食与月食。而在新图案相应位置上，第一圈和第二圈“外沿”分别可数出 73 或 82 个“小方块”。那些作物艺术家为什么要把外沿的小方块数量从 56 改成 73 或 82？很可能，他们是想用十进制 ASCII 编码给我们留一句话——这种手法在过去的其他图案里也用过，例如 2010 年 6 月 20 日意大利波伊里诺（Poirino）的那个图案（参见 time2012bl）。
这个新图案里的几何“数字”，从中心往外读似乎是“7-7”（7 月 7 日）、“73”和“82”。如果把这些数字当作十进制 ASCII 里的“字母”（参见 www.asciitable.com），就得到一个三字母词“M-I-R”，在俄语中意为“世界”或“和平”。有兴趣的读者可以在上面那张幻灯片里细看编码的细节。作者提出疑问：他们是在预言“MIR”那样的“世界和平”吗？也许那些作物艺术家想告诉我们，他们不仅能像巨石阵那样预测“日月食”，也预测到的一种“MIR”、亦即“世界和平”的可能性？在地球眼下这样的多事之秋？
他还注意到两点：这个图案的“月牙”朝向的是附近两条道路的交汇处，而不是巨石阵本身；此外，图案出现的那天夜里，一弯蛾眉月正要与木星相合（相汇）。这或许也可以算作一种“食”。
七，更多的七：英格兰巨石文化的地理与天文。数字“7”是怎样进入这些巨石遗址的地理与天文之中的？ Robin Heath 的文章里有更多线索（参见 cura.free.fr）。首先，埃夫伯里环形壕（Avebury Ring）建在纬度 (360 / 7) = 51.4286°N，正好等于行星圆周的七分之一。“这个数据精确到了如此程度，我认为它绝非偶然或巧合。埃夫伯里的古代建造者掌握了把纬度计算到角秒以内的技术。”巨石阵所在纬度 51.1789°，与圆周七分之一的纬度 51.4286° 只差四分之一度（0.2497°）。同样在巨石阵，夏至 6 月 20 或 21 日那天，太阳从东北方地平线升起的位置，约在离正北一个圆周七分之一（51°）处，那里立着“踵石”（Heel Stone）作为标记。最后，巨石阵内圈的“砂岩圈”（就在一圈月牙形“三石塔”之外），当年也许正是从外围的“奥布里坑”向中心画一枚七角星来定位的（参见 cura.free.fr）：“这圈砂岩的位置可能是这样精确定下来的：从外围的奥布里圆向中心画一枚‘七角星’。这枚‘星’的七条‘臂’在距中心 100.8 英尺处相交，那正是砂岩圈的平均直径。”
基于以上种种理由，作者认为：那些神秘的作物艺术家在 2016 年 7 月 7 日，于巨石阵对面画出一枚“七角星”，是完全说得通的。他们向我们确认了巨石阵当年是怎么建起来的，同时传达了“MIR”——亦即“世界和平”的讯息。许多现代人已经丢失了祖先曾经掌握的知识，所以不容易看懂；如果他们读到这里给出的新线索，也许有人会看懂一点。—— Red Collie（Dr. Horace R. Drew）
又及：感谢 Robin Heath 与 David Gregg 在英格兰巨石文化的天文与地理方面的出色研究，也感谢 Hugh Newman 为新图案拍摄的航拍与地面照片。
再及：数学家 Amber Wing 寄给作者一张彩色示意图，展示新图案在一系列不同几何位置上的“七重对称”，见下面这组图解。
示意图：Bertold Zugelder，版权所有 2016
实地报告
图片来源：www.hughnewman.co.uk，版权所有 2016
评论
图片来源：www.hughnewman.co.uk，版权所有 2016
以下是 Michelle Jennings 的文章《巨石阵的七姐妹——欢迎光临！》。她写道，今年 7 月 8 日造访古老巨石阵的这个壮丽图案，光是那份纯粹的优雅就足以令人屏息；而当我们想到这个符号与地球上诸多文明绵延数百年间的关系，更会为它的含义与美感到震撼。
她介绍说，七角星被称为“七姐妹之星”——无论指的是大熊座的七颗星，还是昴宿星团，它都是世界轴（axis mundi）的守护者。她引用 Walker 的著作写道：“传说中，七位名为‘Pleiades’（普勒阿得斯）的女祭司建立了古代世界主要的神谕圣所。在中东，她们是智慧的七柱；在东南亚，她们是克里提卡（Krittikas），即世界七母；埃及人称她们为七哈托尔（Hathors），即‘七位发布敕令的存在’，亡者在穿越来世七界的旅程中会与之相遇；阿拉伯人则称她们为古老的七贤（Seven Sages），如今词性转为阳性，原本却是女性的（伊玛目 imam，‘贤者’，源出意为‘母亲’的 ima）。在诺斯替的传说里，那七根柱子是与智慧之母索菲亚（Sophia）神龛相关的女像柱。她们同样是‘七姐妹’。”（Walker 76）
她接着说，昴宿星团位于金牛座，由金星主宰。神话把七姐妹与猎人俄里翁（Orion）联系在一起——他追逐她们所有人，于是宙斯把她们变成鸽子飞上天空。昴宿星团也与古代世界个别女神相关联。金牛座传统上由金星主宰，其中的昴宿星团在金星—阿佛洛狄忒作为智慧女神的信仰中曾是重要角色：她们替女神看管“珍珠之门”，在神庙中以七根柱子来代表。埃及掌管智慧、知识与书写的女神塞莎特（Seshat），被描绘为头顶七尖徽章的女子；后来托特（Thoth）崇拜兴起，塞莎特成为他的配偶，画像中的她，星形符号之上多了一弯新月。古埃及的智慧女神塞莎特与罗马女神维纳斯，都和昴宿星团密切相关。
她认为，通过昴宿星这条线索，还有另一些符号与这个麦田怪圈相连：鸽子、剃刀，当然还有“七”。“Pleiades”在希腊语里的意思是“一群鸽子”，因此七姐妹那枚七角星的象征，与鸽子的象征彼此重叠。鸽子代表小亚细亚的大女神，名为阿佛洛狄忒、阿斯塔尔特；在基督教思想中，身上散射出七道光芒的鸽子代表三位一体中的第三位。数字七对智慧女神索菲亚而言是神圣的，这是诺斯替传统中圣灵降临于耶稣与马利亚身上的原始意象。时至今日，鸽子最常见的联想则是和平。
与剃刀相关的说法，源自昴宿星团的印度教名称“克里提卡斯”（Krittikas），也就是“世界七母”。她引 Walker 的著作说，她们是极严厉的审判者，处在锋刃之上，负责审判并核准太阳英雄献祭的候选人；“她们所用的‘切割器’，也许是象征阉割神圣之王的月镰，好让他的生命精神得以重生。”（Walker 151）她又援引 Cooper 的著作说，七在象征意义上意味着完整、总体：它是第一个同时包含精神（3）与世俗（4）的数字；它是完美、安全、稳妥、安息、丰足、重新融合、综合，也是童贞之数与大母之数。（Cooper 117）
她补充说，七是索菲亚——智慧女神之数，七道光芒从圣灵之鸽身上发出；而所谓的克里提卡却只有六姐妹，因为当时的印度天文学家凭肉眼只能看到六颗星。昴宿星团的升起标志着适合航行的好天气季，也是首次收获的时节，因此它们与农业关系密切。
她写道，在世界各地、每一个大洲、无数文明里，昴宿星团一直是惊奇与兴趣的源泉，在美洲、欧洲和亚洲激发出大量神话传说。“德国讷布拉（Nebra）出土的一枚公元前 1600 年青铜圆盘，是已知最古老的宇宙图像之一，上面就有昴宿星团。”（维基百科“Pleiades”条目）在她看来，这一大串联想与关联——智慧、锋刃般的辨识力、和平、完整、恩典与守护——必然是这里要传达的讯息的组成部分。她在文末问道：我们是不是正被鼓励去信靠一种力量，它能促成通向完整与完美的实现？这个过程的主要进展，会不会要通过我们本性中阴性面的参与来完成？我们是不是正被准备着，去以另一种方式面对世界上的诸般事件，从而带来改变？
她最后谈到了塞莎特：塞莎特以极高的精确度标记法老的在位年数，以及王国内重要建筑基址的测量。这个图案外围的那两圈小方块，让人想起塞莎特为计量法老在位年数而在棕榈叶肋上刻下的凹痕——也是为了“给神庙及其他重要建筑放线定基，以确定并保证神圣的对位与尺寸的精确”。（维基百科“Seshat”条目）她由此发问：是否真有一种力量在为包括人类在内的整个地球运作，它虽不为我们所知，却有办法精确而明确地铺展出丰足安稳的未来？我们是否该向它的影响、它的真实敞开自己？—— Michelle Jennings
资料来源：Cooper, J.C.《传统符号图解百科全书》，Thames & Hudson，伦敦，1978。
Chevalier, J. 与 Alain Gheerbrant《企鹅符号辞典》，Penguin Books，伦敦，1996。
De Vries, Ad.《符号与意象辞典》，North-Holland Publishing Co.，阿姆斯特丹，1974。
Walker, Barbara《女性符号与圣物辞典》，Castle Books，新泽西州爱迪生，1988。
网络资料：https://en.wikipedia.org/wiki/Seshat
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Elihu_Vedder_-_The_Pleiades,_1885.jpg
http://cseligman.com/text/sky/constellations.htm
https://en.wikipedia.org/wiki/Pleiades_in_folklore_and_literature
http://www.seetheglory.com/pleiades-star-cluster-2/
http://thehiddenrecords.com/stonehenge.htm
https://www.youtube.com/watch?v=hrunKVWsZMs
http://www.bibliotecapleyades.net/pleyades/esp_pleyades_31.htm
另一位评论者贴出了一枚罗马皇帝哈德良时期的第纳里（denarius）银币。这位皇帝曾在英格兰北部筑起一道长城，人称“好皇帝”（公元 117—138 年在位）。他指出，这个图案的两道外沿分别有 73 或 82 个小方块，合计 155 个。古罗马钱币上也有类似的“方形边饰”，只是随着年代久远和频繁经手而被磨掉了。—— Red Collie（Dr. Horace R. Drew）
以下是数位评论者对这个七角星图案所做的数理与几何解读。第一位写道（配图署名 Artwork WJ）：“圣七”是一种自然现象、一条自然法则、一个经过计算的数学构想；当数学映入眼帘，一切都变得容易看清，也容易理解。先来看被七除的情形：几何可以说明月球的直径（3,467 公里）与地球的直径（12,727 公里）。
他说，“地球中的圣七”是这样安排的：七个月亮环绕着一个直径 1,000 的小圆。来看这个直径为 1,000 的内圆（被七等分）。
按他的算法，希伯来语中 1,000 就是 Aleph，它代表希伯来字母表的第一个字母，也代表整个十进制——造物或者说数学所选择的自然数学基数。在希伯来数码（Gimatria）里，Aleph = 111，表示数字“一”是各位、十位、百位与千位之首。把一个（直径 1000 的）圆七等分，看里面那个拟想的“金字塔”：其高 = 611（Torah = 611），余下部分 = 388，即自由——希伯来语的 Chofesh。他半开玩笑地问：这个 388 会不会就是“Chops”这个名字？他请读者回看上面那份希伯来十进制字母方案的原始图示。这样一来，从数学与几何上说，（希伯来圣经的）Torah = 611，是金字塔之高；而自由 CHOFESH = 388，是余下的部分。他还列出了这个七重排列中的一些附加测量：Israel = 541、Aleph = 111（也就是 1,000）、Gevura = 216（勇气，生命之树的第五 sephira）、Aleph = 111、Barech（赐福）= 222、SHALOM = 376 = 和平（图中黄色圆所示）。
他提醒读者再看一眼这个麦田怪圈：那一弯月牙把所有剩余的点都连了起来。
他指出，最里面一圈含 73 个小方块：在希伯来语中，“智慧”Chocma = 73（生命之树的第二 sephira）。关于生命之树，他此前写过一篇谈希伯来文中各种尺寸含义的文章；这一次他把读者引向自己 2010 年发表在站上的那篇谈吉萨大金字塔的文章，并把要点再概括一遍：在一个直径 240（半径 120）的圆内安排“圣七”。
他说，半径 = 120，正是吉萨大金字塔的实尺（侧视图），其中含有神的名字：26 = יהוה、81 = אנכי、65 = אדני；Adam（亚当）= 45，见证 ED = 74，上帝 Yehova = 26。
最后他以开头同样的祝福作结：“Shabbat Shalom（安息日平安）”——因为 Shabbat 是第七日，而 Shalom 意为和平 = 376，这两个词都在这里出现了。他说，如果这些说得通，它就能以智慧把我们联合起来，每七天（一周）给我们一个新的和平开端；若愿意，也可以每天都是新开端，因为 YOM（日子）= 56 就在其中（HOVE = 16，两者都是那个黄色菱形的高），二者相加为 72，意为仁慈 Chesed = 72（第四 sephira）。Baruch（蒙福，228）是神的名字，和平 = 376 归于这一切：26 = Yehova、81 = Anochi、65 = Adonai……所有这些尺寸都在吉萨大金字塔之内，它们说明了古代“以色列”与埃及、与出埃及的联系，以及大约 3333 年前在西奈山授予“Torah”的那件事。在他看来，几何学仿佛是某种“入门仪式”，它无疑是一种天然的“智慧”。Shabbat Shalom。—— Varda D. Sarnat
另一位评论者讨论的是“七道光芒”这一象征：它也出现在“自由女神”（Lady Liberty）像上，也出现在“无敌太阳”（Sol Invictus）身上——后者是一个混合体，吸收了不同文化的神话与神祇的元素。
他认为，这也应当是我们每个人的态度：承认一切都来自同一个源头，那是一份爱，只需要一种理解。因此要把感受与思考纳入逻辑和理性之中。有句话说：“Nihil in terra sine causa fit.”或“Nihil sine causa.”，意思是“世上没有任何事情是无因而生、无理而发生的”。这就是 Logos：在行动之前，用恰当的言辞把自己的感受合理化，使行动有正当理由、有意义（参见 https://en.wikipedia.org/wiki/Logos）。说到底，这意味着在一个社会中，若没有每个个体的理性，自由就不可能存在。非理性的行为是情绪化的，缺乏理性上的正当性，而这正是禽兽与人的区别所在。他说自己还有两张图，照他的看法它们彼此相关。
这两张图里有一种类似“双蛇杖”（caduceus）的疗愈象征，同样带七道光芒。他推测，这表示通过智慧成为一个自由的存在（也许就是“我是我所是”或“我将会是”——这也包含在 JHWH 这个四字神名之中的含义）。另外还有埃及的真理与正义女神玛特（Maat），正等着“起飞”。—— Alex
另一位评论者 Maya Todorova 谈的是“白色行星巫师年”的主要能量。她坦言，这个图案有些元素并不精确，但与玛雅历有着极好的对应关系。按卓尔金历（Tzolkin），2016 年 7 月 8 日是“黄城堡”中的一天，主能量为“黄太阳”；黄城堡持续 52 天，到 2016 年 7 月 15 日为止。2016 年 7 月 8 日也是白色行星巫师年中的一天，这一年持续到 2016 年 7 月 25 日。按玛雅十三月历，2016 年 7 月 8 日是最后一个即第十三个农历月——“宇宙之月”中的一天。
她认为，图案上描绘有如下能量：黄太阳、白巫师、红蛇（白巫师的推动能量）、白风（白行星巫师的引导能量）、黄种子（白巫师的挑战能量）、蓝手（白巫师的隐藏推动者）、第十三个宇宙之月、白狗、蓝猴。
这些能量的特质依次为：黄太阳——开悟、扬升、宇宙之火、生命；白巫师——永恒、接纳、迷人；红蛇——生命力、生命的稳定、本能；白风——灵性、呼吸、连结、沟通；黄种子——目标、觉知、开花；蓝手——知识、成就、疗愈；第 13 月（音调 13，存在的宇宙音调）；白狗——爱、心、忠诚；蓝猴——游戏、魔法、幻象。
她进一步解读说：图案正中是一个形似星或太阳的图形，她认为它描绘的正是当前黄城堡的主能量“黄太阳”。太阳的光芒形似巫师标志性的尖顶帽，由此又象征了“白巫师”——当前白巫师年的主能量。图案正中心有一个小圆，代表一道“门户”：当前的白巫师年始于 2015 年 7 月 26 日，那天正是“银河启动门户日”，所以整年都是门户年。绕着中圈有 7 个小五边形，形似一朵花，代表“黄种子”这朵“开花”的能量：花有 7 片花瓣，巫师的帽子也是 7 顶；这里的数字 7 象征“蓝手”（第 7 号太阳印记）。
图案外围有两圈小方块，内圈 73 个、外圈 82 个。她认为，数字 82 象征“白风”这一能量：卓尔金历中的第 82 个印记（Kin 82）正是“白风”。太阳的光芒把外圈分割成若干扇区，右下角两个扇区的小方块数为 13 + 12 = 25，这里的 25 象征“红蛇”（Kin 25 为“红蛇”）。这样一来，图案上就描绘了当前白行星巫师年的全部主要能量：白巫师、红蛇、白风、黄种子与蓝手。
此外，图案中心太阳旁有一弯巨大的月牙，太阳的光芒把内圈分成七个扇区，其中各含一定数量的小方块：有的扇区 10 格，有的扇区 11 格。这里的 10 象征“白狗”（第 10 号太阳印记）即爱的能量，11 象征“蓝猴”（第 11 号太阳印记）即喜悦的能量。她认为，这弯巨大的月牙连同爱与喜悦的能量一起，代表当前的第 13 个宇宙之月——在这个月里，我们追寻的是这样一个问题的答案：我怎样才能成为爱与喜悦的源泉？最后她向摄影者 Hugh Newman 致谢。—— Maya Todorova
一位署名为 Helen 的读者写道：各位好！她想把自己关于巨石阵的镜像分析结果发来，因为这个美丽的图案就出现在它旁边。她希望向读者说明：天上那些存在把大部分迹象留在这里，是因为巨石阵不只是一堆石头，它是活的，实实在在是一个活物。她愿意分享下面的分析来印证这句话。
她说，她选来做镜像的那块石头取自这个网站，是照片中最靠前的一块（http://www.thestonehengetour.info/）。她特意不用自己拍的巨石阵照片，免得别人以为她要展示的东西是伪造的；换句话说，即将看到的内容任何人都可以自己去镜像一次，好验证她说的是不是真的。她请大家先留意：这块巨大惊人的石头上有一块颜色较浅、平滑得多的区域，也要留意出现在石头中部的那道裂缝——如果亲访巨石阵，这两处都能看得清清楚楚。
下面就是她要分享的镜像图，由两张左侧图像拼合而成。她把处理成黑白，因为隐藏在石头里的东西这样更明显。她照例提醒：给眼睛几秒钟去适应画面，不过有些人也许一眼就能看出来。石头的顶端如今出现了一个巨人的头颅，那块颜色较浅、较平滑的部分变成了他肌肉结实的躯干；请同样给眼睛几秒钟去聚焦石头上端较暗的区域，然后你就会与他的目光相接。他的眼睛（与后面那块较低的石头处在同一高度）显然正望着我们。他还有鼻子、嘴巴和深色头发，垂到肩部略上——那块浅色的石头如今变成了巨人结实的肩膀。她提醒说，《圣经》本身就告诉我们，那时候地上有巨人。
她说，巨人颈部隐约能看出一圈粗锁链，链上挂着一个形似玛雅风格的头像。再往下到巨人的胸口：还记得她让大家留意原照片石头上的那道裂缝吗？这道裂缝如今勾勒出一张非常、非常像人的面孔的颧骨。这个存在——不论男女——虽嵌在石中，却生机盎然；这个酷似人类的生灵同样有鼻子，嘴巴闭合，它的眼睛也望着我们。她感觉到，无论这是谁，他或她仍然拥有强大的通灵能力。所以如果有幸摸到这块石头，也许能以某种方式与这个存在取得联系；如果真的感受到了，请一定告诉大家。据她所知，现在恐怕要花上一大笔钱才能去触摸这些石头了。
她说，在这个极其强大的存在之下，还有一只猫科动物般的生物——之所以说“还有”，是因为不知为什么，猫科动物之类的形象似乎频繁出现在不少镜像图里。再往下，在巨人躯干的底部，是一张装扮繁复的脸，虽然眼睛颜色深，却能看出瞳孔。她强调，从这些图像里她感觉不到任何邪恶，只感到巨大的力量——一种她在地球上任何地方都未曾感受过的力量。她希望这些图能引起大家的兴趣。爱你们大家，Helen。
另一位署名为 Hiro 的读者给出了他由 CT 图像得到的结论，认为这个图案的答案是 Do Re Mi Fa So Ra Si（七个唱名）。他列出了 82/73 的连分数展开，其中一项为 0.1 × 81，下一层为 10 × 9，记作 (a)；如果把这一层改写为含 1 × 27 与 0.1 × 9 两项的形式，记作 (b)，那么 (b) 最接近的值是 73/65。（两项都是两位数相除。）按他的式子，73/65 由 8 × 9 + 1 除以 8 × 8 + 1 得到，而 82/73 则由 9 × 9 + 1 除以 9 × 8 + 1 得到。
于是，当 A(n) = (n × 9 + 1) / (n × 8 + 1) 时，A(n) → 1（n → 0），A(n) → 9/8（n → 无穷大）。若把 A(0) 视为基频，H = (9/8) / 1 = 9/8（无量纲），1200 × ln(H) / ln(2) = 203.91 音分，这正是纯律中的“Re”，而非平均律。但 1200 × ln(82/73) / ln(2) = 201.273，它更接近平均律的“Re”。他说，这个麦田怪圈或许是第一次被人发现的“循环数”这一数学概念。—— Hiro
另一位署名 Pávková Z. 的评论者给出他对这个图案的解读：他认为七角星代表七颗彗星的尾迹，它们将在 300 多年间与地球相遇；月牙只是所有这些彗星及其大碎片撞击所形成的全部陨坑的不完整表示，若完整画出来，应当是一个整圆加一侧的月牙。内部的五边形代表七座大型空间站，它们将被这七颗彗星损毁或摧毁。双圈方块指的是一圈杂乱的太空垃圾和一圈较小的卫星，同样会被这七颗彗星损伤或摧毁。图中的白色表示可预期的未来，即尚未完全确定的事件，而不是当下。
评论者 Ken Heck 则从制作工艺的角度补充：撇开埃姆斯伯里农场这个七角星图案的象征含义与各种解读不谈，一个奇怪的异常之处是，中心那五个五边形部分彼此明显不同——它们并不均衡。再加上外围那两圈方块是由不规则的形状拼成的。这些都指向一个前提：这个麦田怪圈是人造的。—— Ken Heck。本条所附图片由 Philip Dawes 提供。
文章
图片来源：www.hughnewman.co.uk，版权所有 2016
示意图：取自 David P. Gregg 教授所著《巨石阵密码——古代科学的新视角》（2014 年）中的“七边形”解说图，参见 http://blog.world-mysteries.com/science/the-stonehenge-codes
以下是 Marc Smulders 的长文《人的堕落发生在 5770 年前，将在 2017 年夏至前后走向终结——巨石阵是通向极远过去的一把钥匙》。
他开门见山地说，这是一个引人入胜的图案，其中一个关键就是巨石阵：巨石阵已有 5000 多年的历史，意味着这个图案关系着极其久远的过去。他列出两种可能：它可能指向希伯来纪元的开端（希伯来历“创世纪元”AM 1 始于公元前 3760 年 9 月 7 日，按前置公历；历史纪年为公元前 3761 年）；也可能指向玛雅大周期“世界树”树立完成的日子，即公元前 3113 年 8 月 11 日（前置公历；历史纪年为公元前 3114 年）。他认为研究结果表明，这个图案关系的是希伯来纪元的开端，虽然并非其起始日，同时与玛雅大周期的开端存在间接关系。图案上的月牙还指向一种以朔望月为基础的历法，就像希伯来历。
他列举了若干把图案七角星的“7”与希伯来历联系起来的惊人事实，其中最突出的是：我们目前处在希伯来年 AM 5776，而始于 2016 年 10 月 3 日的那一年是 AM 5777；在约 5774 年的时间跨度里，土星绕太阳公转 4 × 7 × 7 次。
关于主要的宇宙关系，他说这类图案照例都与宇宙运行有关。理解这一关系的关键在于图案出现当天（7 月 8 日）的宇宙状态，其中最重要的是：木星位于月球北交点，海王星位于月球南交点，水星与太阳紧密相合。图案的重要数字包括：外圈 82 个小方块、内圈 73 个、合计 155 个、7（星）；7 还与 5 同时出现（五个五边形，且“月牙”覆盖七段中的五段）；此外还有 9 个方块（外圈与内圈之差）。
他认为主数字是 155。由于木星与海王星分别与月球南北交点相合，图案的主线索由 2 × 155 个交点月周期得出（310 × 18.6 = 5766 年）。用 Astrolog 软件推算，最清晰的对应关系出现在公元前 3750 年 8 月 19 日星期一（前置公历；历史纪年为公元前 3751 年；儒略历为 9 月 18 日），因为在那天，不仅月球交点，海王星与木星在黄道上的位置也与图案形成之日完全一致（木星在北交点，海王星在南交点）！他指出这种关系极少发生，而公元前 3750 年末很可能是过去 6000 年间唯一与之精确匹配的时期（所有位置与当下相差都在 6 度弧以内）。那一天恰好是“犹太新年”，即 AM 11 年的提斯利月 1 日（吹角节）。与图案形成之日一样，那天水星与太阳相合（不过精确相合约在两周之前）。
此外就海王星而言，从公元前 3750 年 8 月 19 日到 2016 年 7 月 8 日，这颗行星绕太阳公转的圈数恰好为 35 = 5 × 7；请注意图案七角星内部的 7 个符号是 5 角（五边形）的。同一时间跨度里，木星绕太阳公转 6 × 9 × 9 次，这个数字与图案中的 9（82 与 73 之差）相关。他特别提醒，这需要精确的星历软件（他用的是带星历文件的 Astrolog），并且必须使用恒星黄道（对应星座的真实背景），因为只有恒星黄道才与如此漫长时间跨度里行星的真实公转周期相符；何况回归黄道在公元 0 年前尚未使用。
与玛雅大周期的关系：公元前 3750 年 8 月 19 日（AM 11 年提斯利月 1 日）几乎正好落在著名的“4 Ahau, 8 Cumku”——即公元前 3113 年 8 月 11 日之前 13 × 7 × 7（= 637）年，这正是图案中数字 7 所呈现的关系之一。
与近在眼前的未来的关系：图案的 155 个小方块被分成 82 与 73 两圈，这提示至少还有一个数字与其中一个有关系。结果发现，在 73 × 79 = 5767 年的时间跨度上能找到多重关系。图案指向公元前 3750 年 8 月 19 日，因此也指向 5767 − 3750 = 2017 年！这一关系的基本原理是：79 年极其近似于水星 249 = 3 × 83 个会合周期，以及火星的 37 个会合周期（其间火星绕太阳公转 42 次，是 7 的倍数）。这些只是近似值，跨度为 5767 年时的漂移不可忽略。不过由于 83 与外圈的 82 个方块只差 1，且水星在图案形成之日与太阳相合，最重要的关系是水星；而且水星的关系比火星的更精确。
就数字 73 而言存在四重关系：这一时间跨度恰好等于水星 73 × 3 × 83 个会合周期；等于 73 × 79 年（取整值）；约等于火星 73 × 37 个会合周期（取整值）；并几乎精确等于火星绕太阳（及穿越恒星黄道）73 × 42 圈。也就是说，从公元前 3750 年 8 月 19 日向前推进水星精确的 73 × 3 × 83 个会合周期，便指向 2017 年仲夏（6 月 21 日前后，太阳与水星相合）。进一步研究发现，2017 年 6 月 21 日正好落在公元前 3750 年 8 月 19 日之后 13589 × 155 天，因此按天数计算又与 155 有关。此外也能找到与 2017 年 6 月 19 日（早两天）的关系，因为该日恰好落在公元前 3750 年 8 月 19 日之后 179 × 41 × 41 周；两个 41 可以与数字 82 联系起来。由此可见，图案很可能给出的是一个非常精确但并非绝对精确的关系，而图案的出现日期或许就是找到更好对应关系的关键。就此而言还有一个值得注意的事实：从图案形成之日起向前数 7 × 7 周，会落在 2017 年 6 月 16 日星期五；由于一周为 7 天，这就与七角星构成了三重关联。另外还有一个与朔望月相关的惊人关系：5776 个恒星年恰好对应某个数量的朔望月乘以 2；由于 5776 个恒星年比 5776 个希伯来年长两个朔望月，这指向希伯来年 AM 5777（自 AM 1 起算）。
与伊斯兰教的关系：他还指出，这个图案与伊斯兰教的象征有明显的相似之处，尽管该符号比伊斯兰教早了几千年。外圈的 82 个方块对应精确的 1394 = 17 × 82 年前，即公元 622 年 7 月 15 或 16 日——伊斯兰历元年之始。到明年恰为 1395 = 9 × 155 年，而 155 正是方块总数。6 月 20 日正好落在公元 622 年 7 月 16 日之后 19 × 173 × 155 天，这个数字同时关联 155 与 73。因此，2017 年的夏至似乎是一个重要的转折点，这与图案的含义——人类可以在其上作出抉择的那种对善与恶的强烈信念——相呼应。
图案的含义：他认为，这个图案把一个重要的起点与终点连在一起。希伯来历的纪年与塔纳赫／《圣经》相关。按正统宗教信仰，世界创生于 AM 1 年，即 5775 年前；尽管这是个瑕疵，《创世纪》所记“人的堕落”确实大约发生在 5770 年前，那涉及亚当与夏娃、知善恶树与伊甸园中生命树的故事。自那时起，人类便活在一种幻觉里，以为自己能够区分善与恶；而两者同源一体、同一棵树所结之果的觉知就此消失。因此，人类——作为人属物种的智人——无法拥有永恒的生命。在他看来，这就是知善恶树与生命树的含义。图案提示：到 2017 年 6 月，我们将面对这一状况的最终后果，因为由“人的堕落”而来的那个时代行将终结。这意味着，如果智人仍然执著于善恶二分，地球上将没有其立足之地。相互之间以及与神的复和——正如耶稣所示——必将成为不远的将来无可回避的主题。
图案的朝向：他说，后面这幅图（由 Tom Keegan 提供）显示了图案的朝向，它与 2017 年 6 月 23—24 日的新月（一个朔望月的结束）相关。这幅图表明，图案的“月牙”表现的其实是太阳与月亮从大约东北方移动到大约西北西方（与月亮相关）的运行。与夏至的这一关系，和巨石阵本身的契合再完美不过：那座伟大的三石塔、环绕其外呈马蹄形排列的五座中央三石塔、踵石以及带土埂的大道，都对准夏至日的日出（以及相对的冬至日日落）。
相关图案：在他看来，另外两个图案同样指向 2017 年 6 月中旬，它们是：温切斯特附近的 Chilcomb Down，6 月 21 日——“2017 年 6 月 15 日与星辰重新连结”；蒂奇伯恩附近的 Fulley Wood，6 月 24 日——“分两步连接到银河系中心”。—— Marc Smulders
实地档案补充 · Temporary Temples（英国）
本站记录以 cropcirclecenter.com 的档案编号 UK20160708_B 为准，以下为英国实地记录站点 Temporary Temples（Steve Alexander）对同一案例的补充：作物：小麦（wheat）；尺寸：约 915 英尺（约 278.9 米）。
